خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Spiritual Taxonomies and Ritual Authority: Platonists, Priests, and Gnostics in the Third Century C.E.

توضیحاتی در مورد کتاب



مردم اواخر دنیای مدیترانه باستان به طور منظم به خدایان، فرشتگان، شیاطین، قهرمانان و ارواح دیگر فکر می کردند و با آنها روبرو می شدند. این ارقام متنوع، مبهم و طبقه بندی نشده بودند و هیچ ارزش اخلاقی روشن یا پایداری به آنها نسبت داده نمی شد. این که آیا آنها تحت شرایط خاص مفید یا مضر بودند یا خیر، تعیین می کرد که آیا و چه فضایل به آنها نسبت داده می شود. همه اینها در قرن سوم پس از میلاد تغییر کرد، زمانی که تعداد انگشت شماری از فیلسوفان افلاطونی – فلوطین، اوریگن، پورفیری و ایامبلیکوس – شروع به تولید گفتمان‌های سیستماتیک رقیب کردند که قلمرو ارواح را از نظر اخلاقی و هستی‌شناختی نظم می‌داد.

هایدی مارکس وولف در طبقه‌بندی‌های معنوی و اقتدار آیینی بازگو می‌کند که چگونه این فیلسوفان افلاطونی جهان ارواح را به صورت سلسله‌مراتبی یا «طبقه‌بندی‌های معنوی» سازماندهی کردند و خود را به عنوان کاهنان اعظم برترین خدایان در جهان قرار دادند. روند. آنها با تثبیت خود به عنوان متخصص در امور مقدس، آیینی و اعتقادی، توانستند اقتدار، اعتبار و شهرت خود را تقویت کنند. افلاطونیان در این کار تنها نبودند، و آنها را به رقابت با رقبای اقتدار جدید خود کشاند: کشیشان ادیان سنتی شرک آلود و گنوسیکس. اعضای این گروه های رقیب نیز در شناسایی و نظم بخشیدن به قلمرو ارواح و فراهم آوردن وسایل آیینی برای برخورد با آن قلمرو نقش داشتند. مارکس وولف با استفاده از لنز طبقه‌بندی معنوی خود برای نگاه کردن به این گروه‌های مختلف در پشت سر هم نشان می‌دهد که فیلسوفان افلاطونی، کشیشان مسیحی و غیر مسیحی، و گنوستیک‌ها از نظر اجتماعی، آموزشی و فکری بیشتر از آنچه قبلاً شناخته شده بود، به هم مرتبط بودند.