خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Transcendencja i sekularyzacja. Motywy religijne we współczesnych amerykańskich serialach telewizyjnych

توضیحاتی در مورد کتاب

تعالی و عرفی شدن. نقوش مذهبی در برنامه های تلویزیونی معاصر آمریکا

خلاصه

این کتاب به بررسی موضوعی می‌پردازد که هنوز به‌طور کامل بررسی نشده است، بازنمایی‌های مختلف نقوش مذهبی در نمایش‌های تلویزیونی. موضوع در مواجهه با تغییرات اخیر در ساختار مذهبی جامعه آمریکا اهمیت ویژه ای به نظر می رسد. بین سال های 1992-2014 افزایش قابل توجهی در تعداد به اصطلاح nones (مخفف افراد غیر فرقه ای) مشاهده شده است. جالب اینجاست که می‌توان مشاهده کرد که همزمان با این عقب‌نشینی از دین نهادینه‌شده، تعداد برنامه‌های تلویزیونی که مضامین مذهبی را به تصویر می‌کشیدند، افزایش یافت. در مواجهه با مشکل تحقیقی که در بالا توضیح داده شد، نویسنده قصد دارد تحلیل و تفسیر دقیقی از نقوش مذهبی در عناوین منتخب انجام دهد. بازنمایی‌های خاصی از چنین مضامینی در یک زمینه اجتماعی-فرهنگی گسترده‌تر، با تأکید ویژه بر رابطه بین تصویرهای مورد بحث و به‌ویژه فرآیندهای سکولاریزاسیون آمریکایی توصیف می‌شوند.
فصل اول وضعیت فعلی تحقیق را تشریح می کند و مبانی نظری تحقیق را بیان می کند. نویسنده موضوع ویژگی سکولاریزاسیون آمریکایی را ارائه می دهد که به گفته خوزه کازانووا، تفاوت قابل توجهی با فرآیندهای مشابه مشاهده شده در اروپای غربی دارد. مهم‌ترین رویکردها در مطالعه نویسندگی برنامه‌های تلویزیونی نیز تشریح شده است. با توجه به استدلال‌های مستدل، که اشاره می‌کنند که نمی‌توان یک فرد را که به عنوان مولف در تولیدات تلویزیونی فعالیت می‌کند، مشخص کرد، تحلیل بر اساس مدل تعاملی نظریه مولف انجام می‌شود. در این چارچوب، گردانندگان برنامه، مدیران شبکه، تولیدکنندگان، منتقدان و مفسران همگی به عنوان نویسندگان بالقوه گفتمان تلویزیونی در نظر گرفته می شوند. بخش مقدماتی با معیارهای انتخاب نمایش ها برای تحلیل به پایان می رسد.
فصل‌های دوم و سوم بر نمایش‌هایی متمرکز هستند که شامل موضوعی از مداخله الهی هستند: جوآن آرکادیا (2003-2005) توسط باربارا هال، نجات گریس (2007-2010) توسط نانسی میلر و الی استون (2008-2009) توسط گرگ برلانتی و مارک گوگنهایم. به‌طور متوالی، فصل‌های چهارم، پنج و شش بر نمایش‌هایی تمرکز می‌کنند که مسائل آخرت‌شناختی را به تصویر می‌کشند: گمشده (2004-2010) که توسط دیمون لیندلوف و کارلتون کیوز اجرا می‌شود، The Leftovers (2014-2017) توسط لیندلوف و تام پروتا و فصل اول True Detective (2) ) توسط نیک پیزولاتو. اگرچه نمایش‌های تحلیل‌شده طیف گسترده‌ای از ژانرها را نشان می‌دهند و طیف گسترده‌ای از بازنمایی‌های مختلف مضامین مذهبی را در بر می‌گیرند، به نظر می‌رسد که همه آنها به صراحت بر تلفیق دینی تأکید می‌کنند و به طور مثبت معنویت را ارزشمند می‌کنند. علاوه بر این، الی استون و True Detective به صراحت و به شدت از نهادهای مذهبی انتقاد می کنند.
بنابراین، به نظر می‌رسد نمایش‌هایی که برای مطالعه انتخاب شده‌اند، تأثیر فزاینده سکولاریزاسیون را تأیید می‌کنند که به عنوان عقب‌نشینی از دین سازمان‌یافته درک می‌شود. با این حال، تجزیه و تحلیل دقیق همچنین نشان می دهد که در زیر لایه سطحی جهان گرایی اعلامی موجود در تمام نمایش های ارائه شده در پایان نامه، یک تصویر مذهبی یهودی-مسیحی مشخص وجود دارد که به نظر می رسد هنوز نقش بسیار مهمی در جامعه آمریکا دارد. فصل پایانی شامل نتیجه گیری و پیشنهادات برای تحقیقات بیشتر است.

کلیدواژه‌ها: نمایش‌های تلویزیونی آمریکایی، سکولاریزاسیون، تعالی، دین، نظریه مولف، مؤلف، نقوش مذهبی، جان آرکادیا، نجات گریس، الی استون، گمشده، باقی‌مانده‌ها، کارآگاه واقعی