خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Securitization: Understanding Its Process in the field of International Relations

توضیحاتی در مورد کتاب

در گسترده‌ترین و آکادمیک‌ترین اصطلاح خود، «امنیت» در معاصر توسط Buzan و Wæver (1998) به عنوان نوع خاصی از سیاست تعریف شده است که در آن تحولات مشخص، تهدیدهایی ساخته‌شده اجتماعی هستند که دارای کیفیت وجودی برای پوشش دادن ارزش‌ها و/یا دارایی‌ها هستند. از مجموعه های انسانی و منجر به فراخوان برای اقدامات اضطراری. با این حال، با بررسی ادراکات سنتی قدیمی از امنیت که از افلاطون، ارسطو، کنفوسیوس، روسو، کانت، کاوتیلیا، هابز، ماکیاولی و مورگنتاو برمی‌گردد، به ارتباط یک مطالعه امنیتی در پاسخ به نیازهای فیزیولوژیکی انسان پی بردم که تفسیر می‌شود. در رشته های مختلف از فلسفه، علوم سیاسی تا روابط بین الملل. استدلال آنها در مطالعه ای که توسط Solidum و همکاران (1991، p. 13-16) انجام شد، به افلاطون ارائه شد که چنین مسیری که منجر به امنیت در جمهوری ایده آل او می شد ارائه شد. امنیت کلی اعم از معنوی و مادی باعث ایجاد جامعه ای جدید و همه نهادهای آن بر اساس اصول صحیح هستی اجتماعی شد. افلاطون این اصول را با ایده خیر جهانی به عنوان طبیعت حاکم مرتبط کرد. از نظر ارسطو، جستجوی امنیت با ایده او درباره کامل بودن وجود و طبیعت ایده آل مرتبط بود. این به شکل تلاش غریزی برای رسیدن به کمال که در گونه تجسم یافته بود به خود گرفت. در حوزه زندگی اجتماعی یا سیاسی انسان، ترتیبات امنیتی در انواع خاصی از نظام‌های اجتماعی که گفته می‌شود هماهنگ با طبیعت یا مطابق با تلاش انسان برای رشد کامل خود یا زندگی خیر است، ظاهر می‌شود. برای کنفوسیوس امنیت با تعهد به برخی اصول جهانی رفتار همراه بود. هدف نهایی آوردن الف بود