آنتونی رابینز میگه : من در 40 سالگی به جایی رسیدم که برای رسیدن بهش 82 سال زمان لازمه و این رو مدیون کتاب خواندن زیاد هستم.
توضیحاتی در مورد کتاب
مقدمه ای به راحتی قابل درک در مورد سؤالات و مشکلات اخلاق و اخلاق متا در مورد ویتگنشتاین Antipoden در زمان خود. – کتاب اوینگ ده نسخه را به زبان انگلیسی آموخت و برای اولین بار در آلمانی ظاهر شد. – اگر یک فیلسوف (همانطور که در دهه 1940 در کمبریج اتفاق افتاد) به طور علنی شک می کند که همکار دانشگاهش دارای یک روح “است و قضیه های اخلاقی او با یک توپ شکل ماتس مقایسه می شود ، از طرف دیگر ، حریف خود در مقابل دانشجویان اعتراف می کند که او نمی فهمد چه چیزی را نشان می دهد و پیروان آنها در یک ردیف با مارکسیستی و غیرانتفاعی رومی کاتولیک باید بیشتر از یک خصومت با دقت و مرتب پشت سر بگذارند. در حقیقت ، دومی ، فیلسوف انگلیسی A.؟ c. اوینگ ، به شدت از موقعیت سابق ، ده ساله لودویگ ویتگنشتاین. اوینگ ، که موقعیت خود را به عنوان نوعی آرمان گرایی تحلیلی توصیف کرد ، انتقاد خود را از پوزیتیویسم منطقی و متعارف تحلیلی صدا در آن زمان به انزوا آکادمیک سوق داد ، در حالی که تفکر ویتگنشتاین تأثیر عظیمی به دست آورد. امروز ، از طرف دیگر ، بسیاری از محکومیت های Ewings دوباره به عنوان یک موضوع مورد بحث قرار می گیرد. اخلاق اوینگ در مورد G.؟E است. مور و دبلیو. راس به هنری سیدگویک با فلسفه اخلاقی انگلیس کاهش یافت. برای اینها ، احکام اخلاقی از روشی بسیار خاص است و می تواند از نظر عینی درست باشد. توجیه آنها اخیراً مبتنی بر دانش شهودی است. اصطلاحات هنجاری ما را می توان به چند اصطلاح اساسی نسبت داد. اخلاق. مقدمه ای با مشکلات اساسی بسیاری از اخلاق هنجاری و اخلاق متا مانند درگیری بین پیامد و دفع شناسی ، اهمیت شهودهای اخلاقی ، ذات و عینیت قضاوت های اخلاقی ، تعریف “خیر” و “سروکار دارد. .
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.