خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Calvin and the Foundations of Modern Politics

توضیحاتی در مورد کتاب

این اثر دوباره پرسش مربوط به رابطه اصلاح‌طلبی پروتستان را با ظهور دیدگاه مدرن متمایز از فعالیت سیاسی باز می‌کند. رالف سی. هنکوک با ارائه خوانشی بسیار بدیع از آثار اصلی جان کالوین و بررسی برخی از تفاسیر کلیدی کالوینیسم، استدلال می‌کند که کالوین را باید بنیان‌گذار تمدن مدرن در کنار متفکران «سکولار» به شمار آورد. ماکیاولی، هابز و دکارت. با این حال، به گفته هنکاک، تفاسیر پیشرو دوگانگی بین «دنیوی» و «مذهبی» را فرض می‌کنند که مطالعه دقیق نوشته‌های کالوین آن را حفظ نمی‌کند. هنکاک تفسیر روشنگرانه‌ای بر مؤسسه‌های چهار جلدی کالوین از دین مسیحیت (1559) ارائه می‌کند که هم به استدلال سیاسی و اخلاقی کالوین و هم به مبانی الهیات این استدلال می‌پردازد. از نظر هنکاک، کالوین به طور بنیادی بین مذهبی و سکولار تمایز قائل می شود تا آنها را در احضار به فعالیت دنیوی برای حفظ نوع و جلال خدا به هم پیوند دهد. بدین ترتیب نویسنده اساس الهیات کنشگری تاریخی کالوینیسم را آشکار می کند و وحدت پیچیده آموزه های عملی کالون و الهیات او را نشان می دهد. هنکاک با گمانه‌زنی در مورد پیامدهای یافته‌های خود برای تفسیر نظریه سیاسی مدرن اشتراوس، ووگلین و بلومنبرگ به پایان می‌رسد. انتشار مجدد کتاب کالوین رالف هنکاک و مبانی سیاست مدرن بسیار به موقع است. مدرنیته مازاد بر تقابل ایمان دینی و عقل گرایی روشنگری است. اصرار بر این است که دومی باید جایگزین اولی شود و جامعه سکولار ناگزیر جایگزین امر مقدس می شود. هنکاک با تحلیل دقیق الهیات کالوین نشان می دهد که در مدرنیته نفوذ متقابل حوزه های معنوی و مادی وجود دارد، به گونه ای که پروژه روشنگری نوسازی مستمر آینده نگر را با جدیت دینی القا می کند در حالی که برعکس، تحقق روح دینی خود را نشان می دهد. در جهان، معنوی کردن مواد. هنکاک قویاً استدلال می کند که نظریه پردازان سیاسی باید کالوین را جدی تر بگیرند و ادعاهای عقل گرایی روشنگری و دینداری نهفته در آن را با انتقاد بیشتری ارزیابی کنند. این یک کاتالیزور فرخنده برای تأمل عمیق تر در تفکر سیاسی معاصر است. رالف هنکوک در این مجلد نافذ، بر اساس مطالعه دقیق مؤسسات دین مسیحی کالوین، استدلال می‌کند که مورخان ویگ، هگل، مترقیان و ماکس وبر در پیشنهاد قرابت بین اصلاح‌طلبی درست‌تر از آن چیزی بودند که می‌دانستند. و پروژه مدرن اگر او درست می‌گوید – و ممکن است درست هم باشد – عقل‌گرایی روشنگری مدرن نمی‌تواند یک گزارش کامل و کاملاً عقلانی از خود ارائه دهد، این جهت‌گیری دنیوی فقط از موضعی خارج از این جهان قابل دفاع است، و رادیکالیسم و ​​اکتساب بی‌عیب مدرن‌ها باعث می‌شود. وقتی کاملاً از غیرت مقدس جدا می‌شویم معنی ندارد.