خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Ejercitacion del cristianismo

توضیحاتی در مورد کتاب

انتشار مجدد ترجمه توسط
Demetrio Gutiérrez Rivero از Ejercitadón del Cristianismo [ایندو-
velse i Cbristendom، 1850]، اثری با نام مستعار کیرکگاردی
Anti-Climacus همچنین مسئول انتشار مجدد در
این سری بیماری مرگبار 1. این یک بار دیگر اولین است
نسخه موجود به زبان اسپانیایی که از نسخه اصلی ساخته شده است
دانمارکی، و تا به امروز تنها موجود است. ترجمه متن
کی یر کگاردیانو در اصل توسط گوتیرز ریورو ساخته شد
در سال 1961 به عنوان اولین ثمره از گسترده ترین و شایسته ترین تلاش
فردی که او را به تکمیل گروهی از ترجمه ها سوق دهد،
که حتی امروزه نیز علیرغم محدودیت های خود بیشترین میزان را تشکیل می دهند
مجموعه مهمی از آثار کی یرکگور به زبان اسپانیایی.

کی یرکگور به شدت برای بازیابی اصالت می جنگد
مسیحیت بدوی و اصالت وجود مسیحی،
پس از جدا کردن نورها از سایه های مراحل قبل
وجود به طور کلی انضمامی:

“ایده اصلی من این بود که در زمان ما توسعه چندگانه
دانستن باعث شده هستی و باطن یعنی چه
سوء تفاهم بین حدس و گمان و مسیحیت از اینجا شروع می شود.
بنابراین تصمیم گرفتم تا آنجا که ممکن است به عقب برگردم.
برای رسیدن به وجود دینی خیلی زود، و، با
• دلیل بیشتر، به وجود مذهبی مسیحی، و در نتیجه ترک
بی نظمی در پشت اگر معنی آن را فراموش کرده باشید
وجود دینی، معنای آن را فراموش کرده بود
وجود انسان، و بیش از هر چیز لازم بود که دوباره آن را کشف کنیم.»

وظیفه عرق آور برای متکلمان عبارت است از جستجو تا
اصالتی که او در منابع بدوی یافت تا چه اندازه
از وجدان فردی فاسد ناپذیر منطبق بر اصالت است
از خود مسیحیت

من معتقدم که مورد یک روشنفکر ژاپنی،
توشیو ساکاموتو که در آستانه خودکشی است
کی یرکگور او را به زندگی و عشق خانوادگی صلح آمیز بازگرداند – که
کی یرکگور همچنین توضیح داده است که چقدر کم است – و برای او یکسان است
همسر تویو 2. دقیقاً دو متن عالی در این کتاب وجود دارد
نزدیکترین نام مستعار در مورد شغل و وظیفه او، که
من نمی توانم در برابر پیش بینی مقاومت کنم. اولی متن بالا را تایید می کند
استناد می کند و دومی نیز تصمیم خود را برای تصویب بیان می کند
برای دیوانه به شیوه ای بسیار مسیحی:

“در مورد خودم، به محض اینکه تمرین افشاگری کردم
همه اینها، شاید من موظف باشم در اینجا یک توضیح کوچک ارائه دهم.
شاید گاهی اوقات من چنین دانشی را بیان کنم
از درونیت پنهان، از رنج خود انکار،
که شاید کسی فکر کند که من – هر چند به میزان مناسب
به یک مرد – یکی از “آنها” باشد، یکی از مردان نجیب
نادر. این خیلی دور از واقعیت است. اتفاقی که می افتد این است که من
به شکلی عجیب به تصرف خود در می آیند، و نه دقیقاً به این دلیل
از فضایل من، بلکه از گناهان من، حکمتی محض است
رسمی در مورد اسرار هستی و فراوانی
رمز و راز هستی که البته تعداد کمی از آن را دارند. خیر
من خودم را به خاطر آن ستایش می کنم، زیرا این به خاطر فضایل من نیست. به علاوه
من صادقانه سعی می کنم از همه این دانش در شفاف سازی استفاده کنم
واقعاً انسانی، و – انسانی- خیر واقعی. و،
علاوه بر این، من از همه اینها استفاده می کنم تا تا آنجا که ممکن است متوجه شوید
• از مقدس – هر چند در مورد همان چیزی که من باید به خط اضافه کنم
به دنبال آن است که هیچ کس نمی تواند آن را درک کند، که در مورد
با پرستش شروع و به پایان می رسد.
هیچ صومعه ای پیدا نکردم که بتوانم در آن پناه بگیرم و دنبالش بگردم
طرح کلی که به نوعی با شغل من مطابقت داشت
داخل. به همین دلیل تنها راهی را که برایم باقی مانده بود انتخاب کردم
در مسیحیت: ظاهراً سطحی ترین از همه،
«مرا در دنیا دیوانه کن» تا در این دنیای جدی بتوانم،
با این حال، تا آنجا که ممکن است از آنچه در درونم پنهان کرده بودم محافظت کنم
صمیمی تر، کمی جدیت، و به طوری که این درونی می تواند
رسیدن به آرامش خود جذبی برای رشد در سکوت.
من آموخته ام که این گونه زندگی کردن، جایی برای سطحی نگری خالی است و
سردرگمی راضی مردان، چیزی که شاید بدین ترتیب بتوان آموخت
بسیار بهتر از در بیابان و در سکوت شب؛ با
این زندگی در میان هیاهوی انسانی، با این، اگر بخواهید، دروغ است
زندگی – چون در حقیقت چیز دیگری را در صمیمی ترین درونم پنهان می کردم،
اما آنچه پنهان کردم بهترین بود و هرگز تقلب نکردم
به گونه ای که من را بهتر از آنچه بودم- با این
زندگی در میان هیاهوی انسانی آموختم که چیزهای عظیم را درک کنم
حقیقت این است که سختگیری تنها چیزی است که می تواند کمک کند.
این سلاح من بوده است اما من هیچ قدرتی ندارم
سربازان گونه های دیگر؛ من هیچ رابطه قدرتی ندارم
مطلقاً هیچ تأثیر یا قدرتی بر سرنوشت
بقیه؛ من در میان تنهاترین ها هستم و با درک دنیا،
ناتوان ترین اگر از سختگیری استفاده شود، به راحتی خشمگین می شود
مردان؛ به همین دلیل است که هر کس باید از سخت گیری استفاده کند ابتدا عادت می کند
برای تامین قدرت من نه می‌توانم و نه می‌خواهم از این سختگیری استفاده کنم
شیوه؛ زیرا من نمی خواهم تسلط داشته باشم، فقط می خواهم به حقیقت خدمت کنم
یا همان چیزی است که به مسیحیت است.»

کی یرکگور اولین کسی است که توسط انتقاداتش له می شود، او این را می داند
او باید به عنوان یک قربانی مقدر این کار را انجام دهد.
او شهید است. هیچکس مثل او قهرمانانه وفادار نبوده است،
در چنین شرایط نامعلوم، به یک قربانی
که فقط می تواند خود را در عدالت و هدف کامل خود برای خود آشکار کند
قلب تنها، تنهاتر، بیرون و درون، عمیق تر فرو می رفت
در وظیفه شما اما قلبش خیلی تنها نبود،
او کاملا همراه بود. او دوست داشت، کمتر عاشق بود
آنها دوست داشته اند این راز عمیق کار اوست که به طور رسمی آشکار شده است
به تنها دوستش امیل بوسن در زمان مرگ:

“بله، به همه مردها سلام برسان. به سهم من، به آنها بگو که همه بدون
استثنا من آنها را بسیار دوست داشتم و به آنها می گویم که زندگی من عالی بوده است
رنج، ناشناخته و غیرقابل درک برای دیگران؛ همه
به نظر می‌رسید که این تکبر و غرور است، اما اینطور نبود».

این عشق ها و این راز قوت تنهایی او بود و
روح واقعی انتقاد او لازم بود که یک مرد در نهایت نه
خفه شو، و این مرد به قیمت شهرت و عشق های دیگرش نخواهد شد
به نفع عشقی که در حال محو شدن بود سکوت کرد و اثری خلق کرد
آفرین که نه با عیب و ایراد خودش قابل پایین آمدن نیست
با حملات جدی ترین دفاع شخصی، زیرا آن نقص
و آن حملات از نجیب ترین نمونه ساخته شده سرچشمه می گیرند و با آن برخورد می کنند
زندگی و علاوه بر این، کنایه او همیشه تصنعی نبود، انتقادش هم نبود
بی رحم، و نه خلق و خوی بدخلق او، اما همه اینها چیزی بود
که از نبوغ طنز هنری و طنز ظریف او فراتر رفت و
به دلایل شریف و دقیق انتقاد او، و دوم اینکه چیست
غالب می شود. وقتی در مرکز دارت او نیستیم، ما را می زند
برای یک خنده واقعا سالم، تا برای غمی که از بین نمی رود
باد، زیرا دارت در چیز کاملاً مضحک نمی چسبد، اما
در یکی از آن عروسک ها یا واقعیت های تاریخی عروسکی که ما
آنها را احاطه کرده و بسیار تراژیک تر از کمیک هستند.