خرید و دانلود نسخه کامل کتاب ¿Qué hacemos con las normas que nos hacen? Usos de Judith Butler

توضیحاتی در مورد کتاب

همانطور که بسیاری از مقالات در ¿Qué hacemos con las normas que nos hacer? (زندگی مخاطره آمیز) دو ضابطه اصلی را روشن می کند که از آنها محدوده چرخش اخلاقی در باتلر و کاربردهای آن مشخص می شود. از یک سو، مسئله مخاطره‌آمیز به دیدگاه‌های تک‌بعدی سلب مالکیت، سلب مالکیت و قربانی‌سازی که معمولاً با این واژه مرتبط است، تقلیل‌ناپذیر است تا به‌عنوان نقطه شروع نقد ماتریس فردیت و خصوصی‌سازی عمل کند. به سنت لیبرال، یعنی ماتریس به اصطلاح «فردگرایی مالکانه» که سنگ بنای ذهنیت نئولیبرال خواهد بود. در واقع، بدن متزلزل آن بدنه ای است که روی آن خیال جدایی و انزوای اولیه از بدن های دیگر – یعنی انزوا از امور اجتماعی و اکوپولیتیکی – به سادگی قابل تداوم نیست: افراد متزلزل و متزلزل هرگز نمی توانند «صاحب خود» باشند. آن شخصیت موسس شرکت لیبرال و نئولیبرال، دقیقاً به این دلیل که بی‌ثباتی همیشه متضمن آگاهی از وابستگی متقابل – اجتماعی، اقتصادی، بیولوژیکی، زیست‌محیطی – به‌عنوان شرط همه امکان‌های زندگی است. امر متزلزل، هم منطق مالکیت را از بین می‌برد، هم آن چیزی را که شخص به‌عنوان مالکیت و به‌عنوان سرمایه‌گذاری متعلق به خود است، و هم پیش‌فرض «خود» را به‌عنوان یک داده‌شده، که از نظر هستی‌شناختی قابل تشخیص است (به شکل «یک بدن»، «من»، “موضوع”، “فرد” – آنچه در انگلیسی فردگرایی محدود نامیده می شود، فرد به صورت هستی شناختی مشخص، با مرزهای روشن، جدا شده یا در اصل قابل تمایز از مجموعه ها و پیوندهای آن است)