خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Santa Cruz of the Etla Hills

توضیحاتی در مورد کتاب

هر کسی که از مکزیک بازدید می کند، هندی های کشور را در بازارهای شهرهای بزرگتر دیده است. لباس‌های نخی نامناسب و زمانی سفید آنها کهنه و کثیف است. مردان دارای موهای کوتاه نشده و ریش های ترد و کلاه های حصیری پاره با تاج های بلند و لبه های پهن هستند. زن‌ها در شال‌های آبی تیره، ربوزوی آشنا، می‌پیچند و در خیابان‌های بازار روی زمین می‌نشینند و پاهای برهنه‌شان را زیر آن‌ها فرو می‌کنند. آنها چند گوجه فرنگی، یا مقداری گلدوزی، یا یک سبد لوبیا، یا دو یا سه کوزه آب سفالی، یا یک بار هیزم یا زغال چوب را برای فروش عرضه می کنند. به بازدید کننده گفته می شود که از کیلومترها دورتر پیاده می آیند. به جز اجناس مختلفی که می فروشند، همه شبیه هم هستند. از این قبیل مردم سانتا کروز اتلا هستند که به بازار در شهر اوخاکا می آیند.
اما نه در خانه در تپه ها. در اینجا آنها افراد با منزلت و اهمیت زیادی هستند. آنها “صاحب خانه” هستند. آنها یکدیگر را با نام کوچک خود که قبل از عناوین Don و Doña قرار دارد صدا می زنند. در مسیرهای دره با هم احوالپرسی می کنند و با عمیق ترین ادب به اطراف دست می دهند. هر کس مسئولیتی را در دولت شهر بر عهده می گیرد، از میهمانان در حیاط خانه اش با وقار پذیرایی می کند، و امور خود را با اقتدار یک کشاورز مرفه در ایالات متحده پیش می برد. این برای پنج روز هفته. سپس در روز شنبه محصولات خود را به بازار می برد تا برای مایحتاج معدود فروشگاهی خود پول نقد دریافت کند. در آنجا، در بازار اوآخاکا، او ناگهان یک سرخپوست فقیر و ژنده پوش می شود که از سایر سرخپوستان ژنده پوش مکزیک قابل تشخیص نیست.
دون آمادو از این امر خشمگین شد و مصمم شد که مردمش نباید بی هویت باقی بمانند. آن‌ها احترام قائل می‌شوند، زیرا شهروند یک جامعه مجزا می‌شوند، نه فقط یک شهر سان پابلو، یک شهر نزدیک با 300 روح. با اتخاذ این تصمیم، حکیم سانتا کروز، رهبر جامعه و تنها بزرگسال در دهکده سی خانواده که قادر به خواندن بود، تصمیم به گرفتن منشوری برای دادن وضعیت قانونی به سانتا کروز به عنوان یک شهر کرد. هفت سال بعد، در سال 1930، دولت مکزیک برنامه ای را برای بهسازی روستاها ایجاد کرد و سهوا به دون آمادو در جهت تحقق رویای خود با اعطای مجوز به او برای ساختن یک ساختمان مدرسه در جامعه خود کمک کرد.
در سال 1934 روستا برای خود یک مدرسه خانه ساخته بود و اولین معلم خود، رزیتا 19 ساله را داشت. آن تابستان سانتا کروز اتلا یک مهمان افتخاری داشت – پروفسور آمریکایی دونا النا که از لس آنجلس، کالیفرنیا آمده بود تا جزئیات جامعه شناختی زندگی در سانتا کروز اتلا را مطالعه کند. او به قدری علاقه مند شد که طی دو دهه بعد برای بازدیدهای طولانی برگشت. او مردم سانتا کروز اتلا را به عنوان فردی شناخت، زندگی روزمره، امیدها و خانه هایشان را به اشتراک گذاشت. بنابراین مطالعه جامعه‌شناختی او روایتی گرم انسانی از زندگی روزمره و ماجراجویی دوستان مکزیکی اوست که تکنیک‌های آموزشی قرن بیستم را در شرایط قرن شانزدهم ملاقات کردند. هنوز هیچ یک از سانتا کروز اتلا به رویای مادام العمر آمادو مبنی بر اینکه سانتا کروز بنیتو خوارز دیگری به نام آبراهام لینکلن مکزیکی تولید کند که به عنوان یک سرخپوست بی سواد زاپوتکایی در تپه های آن سوی سانتا کروز اتلا زندگی خود را آغاز کرد و ادامه داد، برآورده نشده است. برای تبدیل شدن به یک وکیل با تحصیلات عالی و قهرمان حقوق هند در روزگار کارلوتا و ماکسیمیلیان. اما چه کسی می داند؟ چنین رهبر ممکن است هنوز از نسل بعدی دانش آموزان در مدرسه شهر سانتا کروز اتلا باشد.
درباره نویسنده
دکتر هلن میلر بیلی، اهل کالیفرنیا، در دانشگاه کالیفرنیا تحصیل کرده است
برکلی و دانشگاه کالیفرنیای جنوبی. او اکنون رئیس برنامه علوم اجتماعی در کالج جونیور شرق لس آنجلس است. در طول بیست و پنج سال گذشته دکتر بیلی سفرهای زیادی به مکزیک، آمریکای مرکزی و آمریکای جنوبی داشته است و یکی از نویسندگان کتاب همسایگان آمریکای لاتین ما، دولت آمریکای شما و آمریکای لاتین: توسعه فرهنگی و سیاسی است، که کتاب درسی به توسط Prentice-Hall در سال 1959 منتشر شد.