خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Abhidharmakośa-Bhāṣya of Vasubandhu: The Treasury of the Abhidharma and its (Auto) commentary Vol. 4

توضیحاتی در مورد کتاب

جلد 4 ترجمه انگلیسی Lodrö Sangpo (2012) از ترجمه فرانسوی La Vallee Poussin (1923-1931) از ترجمه چینی Xuanzang (قرن هفتم) Abhidharmakośa-Bhāṣya واسوباندو.

«ابهیدارماکوسا-بهاسیا» واسوباندو (حدود 380-390)، علاوه بر دستاورد اوج خود در ساده‌سازی ساختار کلی نمایش کتاب‌های راهنمای «ابهیدرما» قبلی، با هیچ‌یک از دستورالعمل‌های قبلی در رابطه با آن بی‌شکل است. جامعیت – شامل تمام آموزه های مهم وایبهاسیکا از زمان Abhidharma-mahavibhasa – مهارت عالی آن در تعریف و تبیین، و توانایی آن در روشن کردن نکات دشوار مربوط به بحث های اعتقادی. به این ویژگی‌ها، ارزش والای آن به‌عنوان نقدی درخشان و ارزیابی مجدد بینش‌آمیز تمام آموزه‌های بنیادی سرواستیوادا که تا زمان خود توسعه یافته بود، اضافه شده است. از زمان ظهور، به عنوان یک کتاب درسی استاندارد برای درک نه تنها آموزه های ابهیدارما، بلکه به طور کلی تمام آموزه های اساسی بودایی مورد استفاده قرار گرفته است. شاگرد هسوان تسانگ که توسط پارامارتا در سال 563 پس از میلاد و توسط هسوان-تسانگ در سال 651-654 پس از میلاد به چینی ترجمه شده است، به ما می گوید که در هند از “ابهیدارماکوسا-بهاسیا” به عنوان “کتاب هوش” یاد می شد. “. در چین، ژاپن و خاور دور نیز، کوسا عموماً به عنوان کتاب درسی با اهمیت اساسی برای مطالعات بودایی بسیار ارزشمند بوده است. نقد درخشان واسوباندو از آموزه‌های وایبهاسیکا توسط سامغابهادرا به همان اندازه درخشان پاسخ داده شد – مدافع سرسخت معاصر و تبیین کننده آموزه‌های وایبهاسیکاها – در شاهکار خود، «ابهیدمانیایانوسارا»، که اکنون تنها در ترجمه‌های هسوآنتس گسترش می‌یابد. 653-654 م.). متن سانسکریت، که برای مدت طولانی به طور جبران ناپذیر گم شده بود، توسط راهولا سامکرتیایانا در سال 1935 در صومعه تبتی انگور کشف شد و توسط P. Pradhan در سال 1967 (ویرایش اول) منتشر شد.