خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Buddhism and Modern Physics Vol 2 Scholarly Edition: From Individuals to Relations

توضیحاتی در مورد کتاب

در این کتاب به بررسی تمایز بین فردیت مستقل و رابطه تعاملی در پدیده‌های فیزیکی می‌پردازم. این موضوع رایج برای فیزیک مدرن و فلسفه علم با استفاده از تحقیقات جاری در آن رشته ها مورد بررسی قرار می گیرد. بودیسم همچنین بر روابط تمرکز می کند و پیشنهاد می کند که چیزهای مستقل وجود ندارند. در زمینه واقعیت فیزیکی، من این دیدگاه بودایی را به عنوان یک فرضیه در نظر گرفته و آن را به طور انتقادی بررسی می کنم. ما استدلال‌های آن را ارزیابی می‌کنیم و زمانی که در برابر استانداردهای مدرن منطق و فیزیک ارزیابی می‌شوند، آنها را به طور کلی مشکل‌ساز می‌دانیم. با این حال، اصل اساسی آن – پوچی یا شونیاتا – هنوز قابل آزمایش است. برخلاف بسیاری از کتاب‌های مربوط به بودیسم و ​​علم، این کتاب دیدگاه مثبتی نسبت به علم دارد. کتاب با تعریف «علم» آغاز می شود. در حالی که ما بسیاری از دیدگاه‌های علم را مورد بحث، توضیح و توجیه قرار می‌دهیم، و عناصر استاندارد علم، فیزیک و نظریه‌های فیزیک را ارائه می‌کنیم، من به طور گسترده برای یک دیدگاه بحث می‌کنم: کثرت‌گرایی در ترکیبی از طراحی خودم: کثرت‌گرایی فیزیک. من «پوچی» بودایی (شونیاتا) را به عنوان یک کثرت گرایی فیزیکی کاملاً ثابت نشان می دهم. هنگامی که ما شونیاتا را با فیزیک در آن چارچوب دانش آزمایش می کنیم، ارتباط، اهمیت و مقداری حقیقت در ایده های رابطه بودایی را آشکار می کند. این جلد 2: ویرایش علمی مقدمه مختصری از موضوع طراحی شده برای مخاطبان عام ارائه می دهد. شما می توانید این جلد 2 را به طور مستقل از جلد 1: خلاصه غیر فنی بخوانید. هر دو جلد زمینه را فراهم می کنند و مفاهیم را از نقطه شروع غیر فنی و غیر تخصصی توسعه می دهند. با این حال، این جلد 1 در همین جا متوقف می شود، در حالی که در این جلد 2 ما درمان های گسترده ای از بحث ها، پیچیدگی ها و جزئیات فنی، به علاوه توضیحات و مثال های مفصل را بررسی می کنیم. جلد 2 حاوی صدها نقل قول و پاورقی است، در حالی که جلد 1 بدون پاورقی و تعداد کمی استناد دارد، اگرچه هر دو دارای کتابشناسی کامل هستند. مجموعه بودیسم و ​​علم مدرن شامل کتاب هایی است که پیوندهای بین بودیسم و ​​زندگی و علوم اجتماعی را بررسی می کند، به عنوان مثال. علوم اعصاب، اقتصاد و ژئوپلیتیک.