خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Jesus Mythicism: An Introduction

توضیحاتی در مورد کتاب

یکی از اساسی ترین بدیهیات مسیحیت ایمان به وجود تاریخی عیسی، به معجزات او، شهادت او بر صلیب و رستاخیز او است که در عهد جدید شرح داده شده است. اما آیا شواهد تاریخی برای همه موارد فوق وجود دارد؟ آیا این یک داستان واقعی است یا یک افسانه دیگر؟ این پرسش‌ها دقیقاً توسط اسطوره‌گرایی مطرح می‌شود، جنبشی که از زمان روشنگری طرفدار این است که بسیاری از خدایان قدیمی، از جمله عیسی، اشخاص واقعی نیستند. همچنین، اسطوره‌پردازان شباهت‌های کهن‌الگویی را بین تعداد زیادی از خدایان و متون پیش از مسیحیت تشخیص می‌دهند که به نتایج شگفت‌انگیزی منجر می‌شود.
اسطوره‌پردازان اولیه در اواخر قرن هجدهم شروع به بررسی مشکل تاریخی بودن عیسی کردند. از آن زمان تاکنون شواهد بیشتری توسط چندین دانشگاه، مورخ، الهیات و محققین مستقل گزارش شده است که راز زندگی عیسی را بیشتر روشن می کند. این کتاب برای اولین بار دیدگاه های اسطوره پردازان مختلف و دیگر متخصصان را گرد هم می آورد و موزاییکی بسیار جالب از دیدگاه ها را خلق می کند. میناس پاپاژورگیو به طور انتخابی نوزده مصاحبه از دانشگاهیان و محققین برجسته را در اینجا گردآوری کرده است که از همگی خواسته شد درباره این سوال نظر دهند: آیا عیسی واقعا وجود داشته است؟ دکتر ماریا دزیلسکا (تاریخ)، دکتر گرد لودمان (الهیات شناس)، دکتر گونار ساموئلسون (الهیات شناس)، دکتر لنا آینهورن (زیست شناس و محقق تاریخ)، دکتر پیام نابارز (نویسنده و خلاق معبد میترایی)، رافائل لاتاستر (آکادمیک و محقق). ، ارل دوهرتی (مورخ)، دی ام مرداک/ آچاریا اس (نویسنده و محقق دین و اسطوره شناسی تطبیقی)، کنت هامفریس (نویسنده و محقق)، جوزف آتویل (نویسنده و محقق)، نیل گادفری (هماهنگ وبلاگ اسطوره شناس وریدار) فریتز هید (فیلمساز)، فرانچسکو کاروتا (زبان شناس و محقق)، دانیل آنتربرینک (نویسنده و محقق)، یوانیس مپوسیوس (نویسنده و برگزارکننده جشن های باغ آدونیس)، کریستوس مورفوس (نویسنده و محقق)، و هاریتا مینی. (فیلسوف و نویسنده).

بررسی مشتری

صرف نظر از موضع شخصی فرد در مورد تاریخی بودن یا غیرتاریخی بودن عیسی، میناس پاپاژورگیو روزنامه نگار یونانی مجموعه ای خوشامدگویی از عکس های فوری از دیدگاه های اساسی اکثر اسطوره پردازان فعلی عیسی (یا حصار نشینان نزدیک به اسطوره) در اختیار ما قرار می دهد. مانند بسیاری از همتایان سکولار خود «عیسی تاریخی»، «اسطوره‌پردازان عیسی» دیدگاه‌های مختلفی در مورد اینکه چه عواملی، انگیزه‌ها، متون و تفسیر آنها بیشترین تأثیر را در تولد مسیحیت داشته است، دارند. روزنامه‌نگار پاپاژورگیو طرفداری نمی‌کند یا طرفداری نمی‌کند، اما به هر متکلم، مورخ، یا محقق/نویسنده اجازه می‌دهد خلاصه‌ای از دیدگاه‌های خود را در رابطه با بدبینی خود نسبت به هر یک از شخصیت‌های تاریخی منحصربه‌فرد در هسته ایمان مسیحی ارائه دهد. ما همچنین با برخی از دیدگاه‌ها و شیوه‌های فعلی یونانی که شامل خدایان و سنت‌های باستانی یونانی است که برای من جالب بود، برخورد می‌کنیم.

علاوه بر این، من از درک برخی از فشارهای اجتماعی یونان مدرن و دیدگاه‌های مربوط به مسیحیت و شرایط کنونی در یونان لذت بردم که توسط نویسنده زیاده‌روی نشده و با بسیاری از ما در آن سوی اقیانوس اطلس تا حدودی صحبت می‌کند.

از آنجایی که این یک ترجمه است و تکمیل آن زمان بر است، ممکن است چند مصاحبه کمی قدیمی به نظر برسند اما هنوز هم لذت بخش و آموزنده به نظر می رسند. به عنوان مثال، من متوجه شدم که رافائل لاتاستر در مصاحبه خود با روزنامه نگار پاپاجئورگیو همان اشتباهی را که در کتاب خود مرتکب شده بود، مرتکب شد. لاتاستر به اشتباه از دکتر بارت ارمن به عنوان یک آتئیست یاد می کند، حتی اگر ارمن همیشه خود را آگنوستیک معرفی می کند. من حدس می زنم مصاحبه حدود یک سال پیش انجام شده است. همچنین، کتاب دکتر ریچارد کریر درباره تاریخچه عیسی هنوز منتشر نشده بود، اما کریر یک مرور کلی از OHJ و نتایج احتمال بیزی خود در مورد غیر تاریخی بودن عیسی ارائه می دهد (با استفاده از “نسخه حذف شده” از آنچه که کریر نامیده است. پایان نامه ارل دوهرتی، اتفاقاً دوهرتی یک مصاحبه کاملاً گسترده نیز دارد.

به همین ترتیب، کتاب‌های اخیر دو تن دیگر از افراد سنگین وزن در این زمینه (دکتر رابرت پرایس و دی.ام. مرداک) در مصاحبه‌های آنها فهرست نشده‌اند و به یاد می‌آورم. اما اینها فقط مشاهدات جزئی از کسی است که به شدت به این حوزه علاقه مند است، بنابراین فقط یک “سربلندی” برای افرادی است که بیشتر در گفتگوها و بحث های اسطوره-تاریخ جریان دارند.

همانطور که در مورد مواضع برخی از نویسندگانی که در این زمینه نخوانده‌ام چیزهای زیادی یاد گرفتم، این کتاب باید برای هر کسی که می‌خواهد از تنوع نظریه‌های اسطوره عیسی درک کند، کتاب لذت‌بخشی باشد.