خرید و دانلود نسخه کامل کتاب A Variety of Causes
62.500 تومان قیمت اصلی 62.500 تومان بود.35.000 تومانقیمت فعلی 35.000 تومان است.
تعداد فروش: 66
| عنوان فارسی |
انواع علل |
|---|---|
| عنوان اصلی | A Variety of Causes |
| ناشر | Oxford University Press |
| نویسنده | Paul Noordhof |
| ISBN | 9780199251469 |
| سال نشر | 2020 |
| زبان | English |
| تعداد صفحات | 586 |
| دسته | فلسفه |
| فرمت کتاب | pdf – قابل تبدیل به سایر فرمت ها |
| حجم فایل | 5 مگابایت |
آنتونی رابینز میگه : من در 40 سالگی به جایی رسیدم که برای رسیدن بهش 82 سال زمان لازمه و این رو مدیون کتاب خواندن زیاد هستم.
توضیحاتی در مورد کتاب
این اولین دفاع طولانی کتاب از یک نظریه خلاف واقع علیت است. تحلیل دفاع شده جدید است. این ایده را بیان می کند که یک علت، مستقل از رقبای خود، شانس یک معلول را بر شانس پس زمینه متوسط خود به وسیله یک زنجیره کامل علّی افزایش می دهد. این تحلیل به توسعه بدیع نظریه ضدافکت دیوید لوئیس بستگی دارد. یکی از نتایج تحلیل این است که علیت متعدی نیست. علیت نیز نامتقارن است. مبنای خلاف واقع عدم تقارن علّی، نتیجه تعدادی از عدم تقارن های مختلف و گاه متقابل است. تجزیه و تحلیل امکان توسعه یک نظریه جدید از وقایع را فراهم می کند که ماهیت آن مستقل از نقش آنها در علیت و شناسایی یک رابطه علی مهم دیگر است: علیت مالکیت. اگرچه با انکار پیوندهای ضروری بین وجودهای متمایز توسط هیوم سازگار است، اما ویژگی کلیدی این نظریه این است که از مستقل بودن از چارچوب هیومین سود می برد. دو روش وجود دارد که ممکن است چیزی از نظر متافیزیکی اساسی باشد: عمودی و افقی. بسیاری از متافیزیکدانان بر بنیادی بودن عمودی تاکید می کنند و بر حقیقت سازی تمرکز می کنند. کتاب این تأکید و به ویژه رویکرد حقیقتسازی را رد میکند. موجودات متافیزیکی بنیادی افقی آنهایی هستند که اجزای ضروری در جهان های ممکن مختلف هستند. علیت ادعای بنیادی بودن افقی دارد: سیمان هر جهان. قوانین الگوهایی از علیت هستند که در چارچوبهای متافیزیکی مختلف مانند آنچه توسط لوئیس، آرمسترانگ و هستیشناسان قدرت بیان شدهاند، تحقق مییابند. این کتاب انواع علیت را به رسمیت می شناسد، برای مثال، موارد پیشگیری مضاعف و علت یابی توسط فرآیندهای واقعی را به عنوان انواع علیت شمارش می کند، و اجازه می دهد که تجزیه و تحلیل علل را در این چارچوب های متافیزیکی مختلف شناسایی کند.
متافیزیکدانان اغلب بر آنچه که بهطور عمودی بنیادی است، جذاب برای زمینهسازی یا حقیقتسازی، تمرکز میکنند، نه آنچه که به صورت افقی اساسی است: آنچه باید در هر تصویر متافیزیکی از جهان مشترک باشد. موردی وجود دارد که علیت یکی از این ویژگی ها باشد. اما چگونه باید آن را مشخص کرد؟ یک معناشناسی تجدیدنظر شده برای خلاف واقع، مبنایی برای تحلیل خلاف واقع جدید از علیت فراهم میکند که با برتری انسانی سازگار است، اما برای یک چارچوب متافیزیکی غیر انسانی نیز مناسب است. علل (مستقل از رقبای خود) هم شانس یک اثر را بسیار بیشتر از شانس پیش زمینه متوسط آن در شرایط می کنند و هم در واقع بر احتمال تأثیر به این طریق در زمانی که تأثیر از طریق یک زنجیره کامل علّی رخ می دهد تأثیر می گذارد. علیت که به این شکل درک می شود یک رابطه غیر گذرا است. نسبت به متافیزیک علل و معلولها خنثی است، اما به یک روش طبیعی اجازه میدهد تا وقایع بهعنوان یکی از انواع بنیادی علیت درک شوند، و دیگری علیت مالکیتی است. اگرچه گزاره های علّی منفی درست هستند، اما هیچ موردی از علیت منفی وجود ندارد. تجزیه و تحلیل توضیح می دهد که چگونه علیت شامل فرآیندهای اساسی تنها یکی از انواع علیت است، دیگران شامل پیشگیری مضاعف هستند. این اجازه می دهد تا انواع ویژگی های خرد و کلان مبنای تفاوت بین علت و معلول باشند. قوانین الگوهایی از علیت هستند که به طرق مختلف در تصاویر متافیزیکی مختلف تحقق می یابند. تجزیه و تحلیل علیت یک ویژگی بنیادی افقی را مشخص می کند که ویژگی حالتی آن به تحقق های مختلف آن بستگی دارد.

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.