خرید و دانلود نسخه کامل کتاب El conocimiento del bien: Crítica de la razón axiológica
64.500 تومان قیمت اصلی 64.500 تومان بود.37.000 تومانقیمت فعلی 37.000 تومان است.
تعداد فروش: 63
| عنوان فارسی |
معرفت به خیر: نقد عقل ارزشی |
|---|---|
| عنوان اصلی | El conocimiento del bien: Crítica de la razón axiológica |
| ناشر | Fondo de Cultura Económica |
| نویسنده | Robert S. Hartman |
| ISBN | |
| سال نشر | 1965 |
| زبان | Spanish |
| تعداد صفحات | 388 |
| دسته | فلسفه |
| فرمت کتاب | pdf – قابل تبدیل به سایر فرمت ها |
| حجم فایل | 34 مگابایت |
آنتونی رابینز میگه : من در 40 سالگی به جایی رسیدم که برای رسیدن بهش 82 سال زمان لازمه و این رو مدیون کتاب خواندن زیاد هستم.
توضیحاتی در مورد کتاب
این کتاب بررسی گسترده ای از نظریه ارزش شناسی معاصر و روش های مختلف درک ارزش در فلسفه کنونی ارائه می دهد. در عین حال، نقدی بر این نظریه ها ارائه می کند و مغالطه های منطقی آنها را به تفصیل نشان می دهد. از این نظر، کتاب، با توجه به نظریه ارزش معاصر، همان کارکردی را انجام می دهد که اصول اخلاقی G. E. Moore در رابطه با نظریه های اخلاقی کلاسیک انجام می دهد. اما در حالی که کار مور بر اساس مغالطه طبیعت گرایانه بود، هارتمن هشدار می دهد که این مغالطه برای وظیفه ای که به او محول شده کافی نیست. نویسنده بیشتر مغالطه مورد اشاره مور را به چهار مغالطه مختلف تقسیم می کند که نه تنها در نظریه ارزش شناسی بلکه در هر موقعیتی که تعریف فلسفی از یک موضوع با یک تعریف علمی جایگزین می شود یافت می شود. هر بار که این اتفاق می افتد، تعریف فلسفی به عنوان یک مغالطه روش شناختی ظاهر می شود. در نتیجه، کتاب در بعد نظام مند خود نه تنها برای حوزه ارزش شناسی، بلکه برای نظریه روش فلسفی و علمی اهمیت دارد.
علم اخلاق و به طور کلی ارزشیابی اگر همیشه باید متولد شود، باید به طور ارگانیک از کل حوزه نظریه های اخلاقی رشد کند. این حوزه همان ماتریسی است که علم جدید باید از آن زاده شود، همان طور که علم طبیعی از ماتریس فلسفه طبیعی متولد شد. در هر دو مورد، ماتریس تحلیلی است، در حالی که علم ایجاد شده باید یک ساختار مصنوعی جدید باشد. در حوزه کنونی ارزش شناسی، می توان نطفه های چنین نقطه آغازی را تشخیص داد، به همان ترتیبی که قبل از گالیله، نطفه های نقطه شروع گالیله رادیکال را می توان تشخیص داد.
به همین دلیل، انتقاد از نظریه های اخلاقی معاصر صرفاً یک کار منفی نیست. در عین حال، سه وظیفه مثبت را انجام میدهد: ماتریسی را نشان میدهد که ارزششناسی علمی باید از آن توسعه یابد و میکروبهای چنین نقطه شروعی که در آن وجود دارد. انتقال از فلسفه اخلاق به علم اخلاق را ارائه می دهد – که نویسنده به طور سیستماتیک در یک کتاب نشان داده است. قبلی، ساختار ارزش – در واقعیت دکترین ارزش شناسی معاصر، و ماموریت اصلی ارزش شناسی رسمی، یعنی تبیین نظریه های ارزش به شیوه ای منسجم را انجام می دهد.

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.