خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Freie Menschen in freien Vereinbarungen: Gegenbilder zu Markt und Staat

توضیحاتی در مورد کتاب

مردم می توانند خود و محیطشان را انتزاع کنند. یعنی می تواند وانمود کند که بیرون از خود ایستاده و خود را مشاهده می کند. او می تواند در نظر بگیرد که آیا کاری که در حال حاضر انجام می دهد، انجام داده یا می خواهد انجام دهد منطقی است یا خیر. همین را می توان در مورد محیط خود – حتی یک محیط دور که مستقیماً جلوی چشمانش نیست – گفت. بدن، به‌ویژه دست‌ها، فرصت‌های بسیار خوبی برای اجرای ایده‌های ملموس برای تغییر ظاهر بیرونی ارائه می‌دهد. سر با مغز قدرتمند در انجام این کار در توالی های بسیار پیچیده ای از اقدامات نقش دارد. نه تنها می توان طبیعت را مستقیماً تغییر داد، به عنوان مثال می توان خاک را سست کرد، آب را منحرف کرد یا چوب را به کاغذ تبدیل کرد. همچنین می توان نه تنها ابزارهای ساده تولید کرد، بلکه می توان فرآیندهای پیچیده تری را نیز طراحی کرد که در آن، به عنوان مثال، ابزاری ساخته می شود که ابزاری را می سازد که برای ساختن ماشینی استفاده می شود که شرایط محیطی را تغییر می دهد. حتی این هنوز کاملاً ساده است – اگر همکاری بسیاری از افراد درگیر و الگوریتم های برنامه ریزی شده مانند نرم افزار رایانه را به این اضافه کنید، نتیجه یک فرآیند بسیار پیچیده است که در نهایت به سرعت از توانایی های درک فرد فراتر می رود. با این حال، می‌توان کمک‌هایی ایجاد کرد که کنترل و مدیریت فرآیندها را بهبود می‌بخشد یا بدتر می‌کند.

محدودیت‌های توانایی خلاقیت انسان گسترده است و می‌توان دائماً آن را گسترش داد. سوال مهم این است که این مهارت ها برای چه استفاده می شوند. نیروی تولیدی به کجا هدایت می شود؟ فرآیندهای تصمیم گیری چیست؟ همکاری‌ها چگونه به وجود می‌آیند، چگونه می‌توان بر تحولات تأثیر گذاشت – و توسط چه کسی؟ هیچ کدام از اینها را نمی توان از نظر علمی یا فنی تصمیم گرفت. سپس می‌توان ابزارهای مناسب را برای همه تصمیم‌ها ایجاد کرد، اما مسیر خود سیاسی است. چیزی که به مردم مربوط می شود و از منظر رهایی بخش، باید از آنها سرچشمه بگیرد.

در حال حاضر، فعالیت اجتماعی عمدتاً در خدمت افزایش سود و کنترل است. هر دو گاه به هم پیوسته اند و از جنبه های بسیاری تشکیل می شوند و ارکان غالب سازمان اجتماعی را تشکیل می دهند. از قرن ها پیش. روند طولانی عادت کردن به آنها آنها را مانند قوانین طبیعی به نظر می‌رساند، اما پس از بررسی دقیق‌تر، با استفاده از تمام ابزارهای موجود برای اعمال قدرت – از تهدیدهای موجه (قوانین، مجازات) تا میانجی‌گری گفتمانی – به اجرا گذاشته می‌شوند.r n
رهایی به‌عنوان مبارزه برای شرایط اجتماعی، اول از همه به این معناست که بارها و بارها فراسوال را بپرسیم. فقط بحث در مورد راه حل فنی برای تامین انرژی، تولید غذا، دارو و درمان پزشکی، دانش، اشکال ارتباط و تصمیم گیری کافی نیست. آنچه مورد بحث است این است که چگونه در این مورد تصمیم گیری می شود – یعنی مسئله مالکیت، مسئله شفافیت همه فرآیندها، روش های تصمیم گیری، و حتی این سوال که چگونه این سؤالات مورد بحث و تصمیم گیری قرار می گیرند. این همچنین شامل روشن کردن این است که آیا چیزی باید برای همه تعیین شود یا خیر، یعنی تصمیمات واقعاً چه معنایی دارند و مستلزم چیست. زیرا ساختارهای اجتماعی بسیار پیچیده هستند. راه حل های فردی ساده به ندرت یا هرگز عدالت را در مورد آنها رعایت نمی کنند. بنابراین در ابتدا باید به یکی از مهم ترین نتایج اشاره کرد. هیچ هنجار جدیدی وجود نخواهد داشت، هیچ قانون جدیدی که دقیقا رهایی را توصیف و تضمین کند وجود نخواهد داشت. فقط خود افراد، به تنهایی یا در ارتباط با دیگران، قادر به طراحی راه حل های پیچیده هستند و – از آنجایی که این راه حل ها فقط در لحظه قابل استفاده هستند – آنها را بیشتر توسعه دهند. پس آغاز و پایانی وجود ندارد. همیشه جایگزین هایی وجود دارد، اما ما همیشه نمی توانیم به همه آنها فکر کنیم. بنابراین، پیشرفت مبتنی بر باز بودن برای زمان حال و تأمل در این است که آیا چیز دیگری یا بهتر ممکن است یا خیر. این خود را با هر قدم به جلو تکرار می شود …