خرید و دانلود نسخه کامل کتاب L’enjeu de la philosophie médiévale

توضیحاتی در مورد کتاب

این جلد ریشه های قرون وسطایی موضوعات اصلی فلسفه معاصر را آشکار می کند. او پیامدهای «distinctio formalis» را بر مفاهیم قرون وسطایی و مدرن علیت، از این رو بر مفاهیم «esse Objectivum» (اسکاتلندی) و نشانه گزاره‌ای (Gregoire de Rimini) در دانش بشری نشان می‌دهد، در نهایت بسط این مضامین آخر در آموزه های ایده فلسفه مدرن، «ساتز» بولزانو، «سین»، «گدانکه» توسط هوسرل، فرگه یا ویتگنشتاین. او در عین حال، از همان اصول، بسط و بسط «ارادگرایانه» مفهوم غایی را در متافیزیک اوکامی ایده الهی در آموزه های مشیت الهی اسکاتوس و بردواردین در مقایسه با توماس آکویناس نشان می دهد. بنابراین می‌تواند چشم‌انداز اعتقادی را که مولینا، لایبنیتس و سکرتن در آن جای می‌گیرند، اگر نگوییم مواضع معینی از زیست‌شناسی و فیزیک معاصر، شناسایی می‌کند.

این کتاب به بررسی ریشه‌های قرون وسطایی برخی مضامین در فلسفه مدرن و معاصر می‌پردازد. اسکاتوس “distinctio formalis” نقش اساسی در برداشت او و اوکام از علیت، و در نظریه های قرون وسطایی معرفت بر اساس “esse objectivum” (اسکاتوس و مکتبش) و در “پیچیده significatum” (گرگوری ریمینی). این نظریه‌های معرفت با نظریه‌های ایده‌ها در فلسفه مدرن، با «ساتز» بولزانو، «سین» و «گدانکه» فرگه، هوسرل یا ویتگنشتاین مرتبط هستند. همین اصول، مفهوم «ارادگرایانه» از غایی را تعیین می‌کنند، که در آموزه‌های اوکام درباره ایده‌های الهی، و در آموزه‌های اسکاتوس و برادواردین درباره مشیت الهی یافت می‌شود. نظریه اسکاتوس در مورد علیت الهی در مولینا، لایبنیتس و سکرتن پیامدهایی دارد، در حالی که موقعیت آکویناس به طرز شگفت آوری به جایگاه زیست شناسی و فیزیک امروز نزدیک است.