خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Reiner Schürmann and the Poetics of Politics

توضیحاتی در مورد کتاب

تفکر راینر شورمان، همانطور که خودش می‌گوید، «به یک مکان هیولا گره خورده است». بر روی زاد و ولد و مرگ و میر، ویژگی‌های نهایی که زندگی انسان را شرط می‌کنند، متمرکز است و بین آن قرار دارد. این کتاب خطوط تفکر شورمان را در کار بزرگش هژمونی های شکسته ترسیم می کند تا امکان سیاستی را که در برابر گرایش هژمونیک برای وضع اصولی که جهان و روابط ما با یکدیگر را در نظمی خشونت آمیز قرار می دهد مقاومت می کند، آشکار کند.
rnاین کتاب رد پای ادیپ را دنبال می‌کند که با تشخیص بدی از پایان‌پذیری خود، به احتمال سیاست دیگری با کمک دخترانش در کولونوس برخورد می‌کند. راه به سوی این سیاست دیگر، ایجاد شده مشترک و در نتیجه شاعرانه، با مواجهه با ارسطو آغاز می شود، متفکری که شورمان اغلب او را بنیانگذار متافیزیک هژمونیک می خواند، اما تفکرش خود را زنده به آغازها نشان می دهد به گونه ای که امکان جدیدی را برای انسان می گشاید. جامعه.

این بازگشت به آغازها به نوبه خود به فلوطین منتهی می‌شود که شورمان او را نشانه‌ای از فقدان هژمونی باستانی اصل پارمنیدی واحد می‌داند. با آوردن خوانش ابتکاری و جذاب شورمان از شعر رنه شار، کوسه و مرغ دریایی، با افلوطین، با قدرت نمادها برای دگرگونی واقعیت و گشودن ما به روی صورت های فلکی جدید از اجتماع ممکن مواجه می شویم. در فلوطین، جایی که انتظار داشتیم با پایانی روبرو شویم، شیوه جدیدی از تفکر را تجربه می کنیم که زاد و ولد را بر حسب آنچه در Char به عنوان عروسی به زبان می آید، تجربه می کنیم. بنابراین، پس از بیدار شدن از قدرت نمادها، ما آماده ایم تا تجربه کنیم که چگونه در کانت وجود خود به عنوان کثرت واژگون بیان می شود، به گونه ای که نشان می دهد که تلاش برای استقرار اصول یکسان در یک جهان کثیف تا چه حد از نظر آسیب شناختی توهم آمیز است. این امر ما را به آنچه که Schürmann «تکینگی‌سازی آینده» می‌نامد باز می‌کند، فرمولی که به حالتی از رفتار در خانه در مکان ویران شده بین تولد و مرگ و میر اشاره می‌کند. سپس این ما را به ادیپ در کولونوس باز می گرداند. اما نه تنها به او بلکه به رابطه ای اشاره می کند که برای مدتی بین آنتیگونه، ایسمنه و ادیپ پدیدار می شود، زیرا آنها راهی را بین تبعید خود از تبس و آخرین محل استراحت ادیپ در نزدیکی آتن طی می کنند. در اینجا، پس از بیدار شدن از قدرت یک سیاست شاعرانه، به سه لحظه نمادین تماس بین ادیپ و دخترانش می پردازیم که از طریق آنها می توانیم چیزی از امکانات جدیدی را که یک سیاست شاعرانه برای ما باز می کند، در صورت مستقر شدن در سایت ویران شده، تشخیص دهیم. وجود ما را با هم شرط می کند.

کریستوفر پی لانگ استاد فلسفه و رئیس دانشکده هنر است.