خرید و دانلود نسخه کامل کتاب The Crystal Mirror of Philosophical Systems: A Tibetan Study of Asian Religious Thought (Library of Tibetan Classics Book 25)

توضیحاتی در مورد کتاب

آینه بلورین سیستم‌های فلسفی، نوشته توکن لوسانگ چوکی نیما (1737-1802)، مسلماً گسترده‌ترین شرح فلسفه‌های دینی است که تاکنون در تبت پیشامدرن نوشته شده است. مانند بسیاری از متون تبتی در مورد سیستم های فلسفی، این اثر مکاتب اصلی هند، اعم از بودایی و غیر بودایی را پوشش می دهد، اما سپس به طور مفصل در مورد طیف وسیعی از سنت های تبتی نیز بحث می کند، با فصل های جداگانه در Nyingma، Kadam، مدارس کاگیو، شیجه، ساکیا، جونانگ، گلوک و بون. توکن بدون اینکه در آنجا استراحت کند، سنت‌های اصلی چین – کنفوسیوس، دائوئیست، و انواع مختلف بودایی – و همچنین سنت‌های مغولستان، ختن و حتی شامبالا را توصیف می‌کند. آینه بلورین سیستم‌های فلسفی نیز غیرعادی است، زیرا نه تنها به توصیف و تحلیل آموزه‌ها، بلکه برای ردیابی تحولات تاریخی سنت‌های مختلف توجه دارد. آینه بلورین نظام‌های فلسفی، ارائه‌ای شیوا و مدبرانه است که تاریخ دینی و نظام‌های فلسفی مجموعه‌ای از فرهنگ‌های آسیایی را بررسی می‌کند – و شواهدی ارائه می‌دهد که بررسی جدی و همدلانه تاریخ ادیان، یک بررسی جدید نبوده است.
“ترجمه ای چشمگیر از یک کتاب جذاب و بسیار مهم. این کتاب برای دانشجویان بودیسم تبتی بسیار جالب خواهد بود. دامنه وسیع و مشاهدات دقیق آن، آن را به منبعی ارزشمند تبدیل کرده است. و برای محققان علاقه مند به تاریخ دین تطبیقی، نشان می دهد. بودایی‌های تبتی قرن هجدهم تا چه اندازه می‌توانستند با سنت‌های مذهبی گوناگون جهان کنار بیایند.» (گای نیولند، دانشگاه مرکزی میشیگان، نویسنده کتاب مقدمه‌ای بر پوچی)

“آینه بلورین سیستم‌های فلسفی توکن اثری بی‌نظیر است که به دنبال مستندسازی طیف کامل سنت‌های فلسفی شناخته شده در تبت، از جمله سنت‌های هندی، چینی و مهم‌تر از همه، سنت‌های بومی تبتی است. این ترجمه دقیق است و خواندن آن لذت بخش است. (متیو تی. کاپشتاین، Ecole Pratique des Hautes Etudes و دانشگاه شیکاگو، ویراستار بودیسم بین تبت و چین)

“این اثر برجسته که در آغاز قرن نوزدهم تکمیل شد، بررسی عمیقی از مکاتب کلیدی بودیسم تبتی – نینگما، کادام، ساکیا، کاگیو، گلوگ، و جونانگ و همچنین بون ارائه می‌کند. ترجمه‌های دوستانه متون را به خوانندگان عمومی معرفی می‌کنند و این کمک ارزشمندی به درک ما از غنای بودیسم تبتی می‌کند.» (ماندالا)

درباره نویسنده
توکن لوسانگ چوکی نیما (1737-1802) یکی از جهان‌وطن‌ترین و پرکارترین استادان بودایی تبتی در اواخر قرن هجدهم بود. او که اهل منطقه «ملت ذوب» آمدو بود، از نظر میراث مغول بود و در صومعه های گلوکپا تحصیل کرد. او در طول زندگی خود به طور گسترده در شرق و آسیای داخلی سفر کرد و زمان قابل توجهی را در تبت مرکزی، آمدو، مغولستان داخلی و دربار چینگ در پکن گذراند. او به عنوان راهبایی چندین صومعه مهم خدمت کرد و صدها متن در مورد تفکر و عمل بودایی نوشت که ماندگارترین و تأثیرگذارترین آنها آینه بلورین سیستم های فلسفی است.

Geshe Lhundub Sopa که در سال 1923 در منطقه Tsang تبت به دنیا آمد، هم یک استاد معنوی و هم یک دانشگاهی محترم است. او از یک پیشینه متواضع برخاست تا تحصیلات خود را در دانشگاه رهبانی سرا جِه در لهاسا با بالاترین افتخارات تکمیل کند و این افتخار را داشت که به عنوان یک مخالف مناظره برای امتحان گشه خود دالایی لاما در سال 1959 خدمت کند. او در سال 1959 به نیوجرسی در ایالات متحده نقل مکان کرد. در سال 1963 و در سال 1967 تدریس در برنامه مطالعات بودایی در دانشگاه ویسکانسین-مدیسون را آغاز کرد، جایی که او اکنون استاد بازنشسته است. در سال 1975، او مرکز بودایی Deer Park را در اورگان، ویسکانسین، محل اولین شروع کالاچاکرا توسط دالایی لاما که در غرب اعطا شد، تأسیس کرد. وی نویسنده چندین کتاب به زبان انگلیسی از جمله کتاب آموزش جامع پنج جلدی «گام‌هایی در مسیر روشنگری» است.

راجر آر جکسون، استاد جان دبلیو. ناسون در مطالعات آسیایی و دین در کالج کارلتون در مینه‌سوتا است، جایی که او ادیان جنوب آسیا و تبت را تدریس می‌کند. او مقالات زیادی در مورد فلسفه، آیین، اعمال مراقبه و شعر بودیسم هندی و تبتی منتشر کرده است و چندین کتاب از جمله آیا روشنگری امکان پذیر است؟، ادبیات تبتی، الهیات بودایی، گنجینه های تانتریک، و ماهامودرا و… سنت بکا برگیود او سردبیر سابق مجله انجمن بین المللی مطالعات بودایی است و در حال حاضر یکی از سردبیران مجله بین المللی هند مطالعات بودایی است.