خرید و دانلود نسخه کامل کتاب The Moral Basis of a Backward Society
63.500 تومان قیمت اصلی 63.500 تومان بود.26.000 تومانقیمت فعلی 26.000 تومان است.
تعداد فروش: 80
| عنوان فارسی |
مبانی اخلاقی یک جامعه عقب مانده |
|---|---|
| عنوان اصلی | The Moral Basis of a Backward Society |
| ناشر | Free Press |
| نویسنده | Edward C. Banfield |
| ISBN | 9780029015100 |
| سال نشر | 1958 |
| زبان | English |
| تعداد صفحات | 103 |
| دسته | فلسفه: تفکر انتقادی |
| فرمت کتاب | pdf – قابل تبدیل به سایر فرمت ها |
| حجم فایل | 7 مگابایت |
آنتونی رابینز میگه : من در 40 سالگی به جایی رسیدم که برای رسیدن بهش 82 سال زمان لازمه و این رو مدیون کتاب خواندن زیاد هستم.
توضیحاتی در مورد کتاب
مبنای اخلاقی یک جامعه عقب مانده کتابی است نوشته ادوارد سی بانفیلد، دانشمند علوم سیاسی که از مونته گرانو، ایتالیا بازدید کرده است (مونتگرانو نام ساختگی است که بانفیلد برای محافظت از شهر اصلی کیارومونته، در منطقه باسیلیکاتا ایتالیای جنوبی استفاده کرده است) در 1955. او جامعه ای خودخواه و خانواده محور را مشاهده کرد که منافع عمومی را به خاطر خویشاوندی و خانواده نزدیک قربانی کرد. بانفیلد به عنوان یک آمریکایی شاهد چیزی بود که به عنوان «مافیا» یا خانوادههایی (در سیسیل و سایر بخشهای جنوب ایتالیا) بدنام میشد که فقط به هزینه هموطنان خود به «اعضای» خود اهمیت میدادند. بانفیلد چنین فرض میکند که عقب ماندگی چنین جامعهای را میتوان «تا حد زیادی اما نه به طور کامل» با «ناتوانی روستاییان در اقدام مشترک برای منافع مشترکشان یا در واقع برای هر هدفی فراتر از منافع فوری و مادی جامعه» توضیح داد. خانواده هسته ای”.
بانفیلد به این نتیجه رسید که مصیبت مونته گرانو ریشه در بی اعتمادی، حسادت و بدگمانی است که در روابط ساکنان آن با یکدیگر نشان می دهد. هموطنان از کمک به یکدیگر امتناع میکنند، مگر در مواردی که منافع مادی شخصی شخص در خطر باشد. بسیاری تلاش کردند تا همسایگان خود را از دستیابی به موفقیت بازدارند، زیرا معتقد بودند که خوش شانسی دیگران به ناچار به منافع آنها آسیب می رساند. شهروندان مونته گرانو زندگی روستایی خود را چیزی بیش از یک میدان جنگ می دیدند. در نتیجه، انزوای اجتماعی و فقر و ناتوانی در همکاری با یکدیگر برای حل مشکلات اجتماعی مشترک یا حتی تجمیع منابع و استعدادهای مشترک برای ایجاد زیرساخت ها یا دغدغه های مشترک اقتصادی وجود داشت.
ساکنان مونته گرانو نه منحصر به فرد بودند و نه ذاتاً بی تقواتر از سایر مردم. اما به چند دلیل: تاریخی و فرهنگی، آنها چیزی را که او «سرمایه اجتماعی» مینامید نداشتند – یعنی عادات، هنجارها، نگرشها و شبکههایی که مردم را به کار برای منافع عمومی برمیانگیخت.
وی این تاکید بر خانواده هسته ای را بر منافع شهروندان، اخلاق «خانواده گرایی غیراخلاقی» نامید. او استدلال می کرد که این احتمالاً به دلیل ترکیبی از شرایط خاص مالکیت زمین، نرخ بالای مرگ و میر و عدم وجود سایر نهادهای ساختمانی ایجاد شده است.

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.