خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Hell and Its Rivals: Death and Retribution among Christians, Jews, and Muslims in the Early Middle Ages

توضیحاتی در مورد کتاب

ایده مجازات پس از مرگ – که به موجب آن ارواح شریران به جهنم (جهنم، جهنوم یا جهاننام) سپرده می شوند – از باورهای موجود در سراسر دریای مدیترانه، از مصر باستان تا ایران زرتشتی پدید آمد و برای ادیان ابراهیمی اساسی شد. هنگامی که جهنم به بیان عقیدتی در عهد جدید، تلمود و قرآن دست یافت، متفکران شروع به زیر سوال بردن ابدیت جهنم و بررسی جایگزین های احتمالی – رقبای جهنم – کردند. برخی فرار کامل را تصور می کردند، برخی دیگر تسکین دوره ای اما موقت در عذاب ها. یکی از گزینه‌ها، از جمله برزخ و در سنت ارتدکس شرقی، دولت میانه، این بود که مجازات‌ها را موقتی و پاک‌کننده در نظر بگیریم. با وجود این تردیدهای اخلاقی و کلامی، اندیشه جهنم تا به امروز یک نیروی تاریخی و کلامی باقی مانده است.

آلن ای. برنشتاین در «جهنم و رقبای آن» مجموعه‌ای از منابع را از درون و فراتر از سه دین ابراهیمی – از جمله الهیات، وقایع نگاری، منشورهای حقوقی، داستان‌های آموزشی، و روایت‌هایی از تجربیات نزدیک به مرگ – بررسی می‌کند. خاستگاه و تکامل اعتقاد به جهنم نهادهای اجتماعی کلیدی، از جمله برده داری، مجازات اعدام، و سلطنت نیز بر باورهای زندگی پس از مرگ یهودیان، مسیحیان و مسلمانان تأثیر گذاشت. تأمل در جهنم باعث تشویق انگ «دیگری» شد که به نوبه خود بر تفاوت‌های بین این ادیان تأکید داشت. با این حال، علی‌رغم این رقابت‌ها، هر جامعه مجازات ابدی را اعلام کرد و به چالش‌های مربوط به آن با عبارات مشابه پاسخ داد. با وجود همه چیزهایی که آنها را تقسیم کرد، آنها در مورد نیاز – و واقعیت – جهنم توافق داشتند.