خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Hidden Truths in God’s Word

توضیحاتی در مورد کتاب

از آنجایی که آیات خداوند در درجه اول خطاب به بشر است، باید از پیچیدگی معانی بلند و غیرقابل نفوذ آن قدری کاسته شود، به نحوی که حدود عقل، توانایی و دانش انسان در نظر گرفته شود، تا واقعیت های پیچیده ای که در آنها وجود دارد به طور عمومی درک شود. . شاید به همین دلیل است که خداوند متعال در سخنان خود از نزول (نزول) استفاده می کند.
اولین ظرف نزول وحی، قلب مقدس آخرین رسول خدا (ص) بود و او تنها انسانی بود که مستقیماً از منبع وحی ایستادگی کرد و واجد شرایط درک محتوای آن بود.
فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَی قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَیْنَ یَدَیْهِ وَهُدًی وَبُشْرَی لِلْمِؤْنَی.
همانا جبرئیل آن را به فرمان خدا بر قلب تو نازل کرد تا آنچه را که پیش از آن است تصدیق کند و مؤمنان را هدایت و بشارت دهد (بقره، 2/97).
و بقیه انسانها که کلام خدا خطاب به آنهاست، آیات قرآن را از پیامبر (ص) فرا می گیرند. این مرحله دیگری از ساده سازی و نزول است تا آیات بهتر فهمیده شوند.
خداوند متعال در قرآن مفاهيم و حقايقي را بيان كرده است كه درجات مختلف عقل و انديشه انسان را به خود جذب مي كند و پيام هاي آن با تكامل معرفت انسان تابش بيشتري مي يابد.
متفکر بزرگی چون ملاصدرا در تز حکمت المتعلیه از آیه قرآنی زیر مفهوم برهان الصدیقین استنباط می کند:
سَنُریهِمْ آیاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَفِی أَنفُسِهِمْ حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ.
به زودی آیات خود را در عالم و جانشان به آنها نشان خواهیم داد تا برایشان روشن شود که این حق است. (فصیلت، 41/53)
به همین ترتیب، سایر خوانندگان نیز می توانند با توجه به سطح درک و عقل فردی خود، از این آیه استنباطاتی درباره حقایق توحید بگیرند.
خداوند پیوسته بندگان خود را به تعقل و تدبر در آیات قرآن – که غنی ترین و کامل ترین منبع دانش در اختیار بشر است – ترغیب می کند و به طور قاطع دستور می دهد که حقیقت را از طریق تدبر عمیق جستجو کنند.
لذا علما برای درک سخنان خداوند بیش از هر کس دیگری در معرض علم بی حد و حصر موجود در کلام او هستند. جذابیت جذاب در ابعاد مختلف آنها را به سمت بهره مندی متناسب با شایستگی های فکری خود می کشاند.
به دلیل گستردگی گنجینه های معنوی آن، علمای مسلمان در ادوار مختلف نظرات گوناگونی درباره مفاد قرآن ارائه کرده اند. البته نمی توان چنین منبع عظیم و نامحدودی را محصول اطلاعاتی دانست که در زمان ظهور وجود داشته است، زیرا حاوی اطلاعاتی از اسرار آفرینش و حوادث بیرونی است که در آن زمان برای فردی امکان نداشت.