خرید و دانلود نسخه کامل کتاب A Philosophy Of International Law (New Perspectives on Law, Culture & Society)

توضیحاتی در مورد کتاب

چرا کشورهای مستقل باید از قوانین بین المللی تبعیت کنند؟ چه چیزی آنها را وادار می کند که به مجموعه ای از قوانین بالاتر وفاداری کنند، در حالی که هر کشور قانون کشور خود است؟ اساس تعهدات آنها نسبت به یکدیگر چیست؟ خرد متعارف نشان می دهد که کشورها از نظر فرهنگی بسیار متفاوت از یکدیگر هستند و نمی توانند از قوانین صرفاً به دلیل وفاداری به یکدیگر یا مجموعه ای از ارزش های اخلاقی مشترک پیروی کنند. مطمئناً، دیدگاه غالب، کشورها صرفاً از روی منافع شخصی عمل می‌کنند و در نهایت با هنجارهای حقوق بین‌الملل موافقت می‌کنند تا مسائل مربوط به منافع مشترک را تنظیم کنند. در این کتاب پیشگامانه، فرناندو تسون با استدلال در کانتی با این تفکر غالب مخالفت می‌کند. سنت، که احترام مشترک برای حقوق بشر فردی نه تنها زیربنای تعهدی است که کشورها برای پیروی از قوانین بین‌المللی احساس می‌کنند، بلکه خود قوانین بین‌المللی و حتی مشروعیت ملت‌ها در چشم جامعه بین‌المللی را نیز پشت سر می‌گذارد. تسون، هم وکیل و هم فیلسوف، پیشنهاد می‌کند که احترام متقابل به حقوق بشر، زمینه مشترک اخلاقی را در میان کشورهای جهان ایجاد کرده است. و علاوه بر این، چنین دیدگاهی تنها دیدگاهی است که عقلاً قابل دفاع است. این مجموعه ارزش های مشترک به جای منفعت شخصی است که در نهایت به حقوق بین الملل مشروعیت می بخشد. تسون با استفاده از ابزارهای فلسفه اخلاق، مفاهیم حاکمیت، مداخله و منافع ملی را تحلیل می‌کند. سهم تئوری تماس اجتماعی، نظریه بازی و نظریه فمینیستی. و معماهای خودمختاری و حقوق گروهی. بیش از اینکه صرفاً به بیان نظریه خود بپردازد، تسون به ارائه مثال های مفصلی از قوانین بین المللی، نهادهای بین المللی و بنیادهای حقوق بشری آنها ادامه می دهد، ایده های خود را عملی می کند و اصلاحات قانونی را که توسط آنها خواسته شده است، مورد توجه قرار می دهد. نظریه. او پیشنهاد می‌کند که برای مثال، معاهدات باید الزام‌آور تلقی شوند، اگر و تنها در صورتی که موافقت با این معاهده توسط یک دولت نماینده واقعی، دولتی که به نفع حقوق بشر شهروندانش عمل می‌کند، داده شده باشد. اگرچه دستاورد نظری این کتاب به چالش کشیدن حکمت دریافت شده بر اساس حقوق بین الملل است، اما جاه طلبی عملی فراخوانی برای اصلاح نظام حقوقی بین المللی برای دوران پس از جنگ سرد است تا جایگزین نظم قدیمی شود که به آن اولویت می دهد. کرامت انسانی و آزادی بر قدرت دولتی.