خرید و دانلود نسخه کامل کتاب On the Pythagorean Life

توضیحاتی در مورد کتاب

ترجمه با یادداشت و مقدمه توسط گیلیان کلارک.

چرا باید ایامبلیکوس، فیلسوف افلاطونی قرن چهارم پس از میلاد، درباره فیثاغورث، فیلسوف یا حکیم یا نابغه مذهبی پیش از افلاطونی قرن ششم قبل از میلاد بنویسد؟ این کار نه آسان بود و نه واضح. هیچ کس مطمئن نبود که فیثاغورث دقیقاً چه چیزی را آموزش داده است، چه رسد به آنچه (اگر چیزی) نوشته است. همچنین بعید نیست که تمایل گسترده ای برای دانستن بیشتر در مورد او وجود داشته باشد. تعداد کمی از فیلسوفان در قرون اولیه پس از میلاد فیثاغورثی به شمار می‌رفتند، زیرا به عدد به‌عنوان اصل سازمان‌دهنده جهان اهمیت می‌دادند، و تعداد کمی از مردم به معنای رایج «فیثاغورثی» بودند: آنها گیاهخوار بودند یا به آن اعتقاد داشتند. تناسخ اما هیچ احیای عمده فیثاغورثی وجود نداشت و هر گونه نیاز به اطلاعات اخیراً توسط پورفیری ارشد معاصر ایامبلیکوس برآورده شده بود. «زندگی فیثاغورث» پورفیری یک مطالعه خاص نبود، بلکه بخشی از چهار کتاب تاریخ فلسفه از هومر تا افلاطون بود. کتاب ایامبلیکوس نیز معمولاً به عنوان «زندگی فیثاغورث» شناخته می‌شود (از این رو مخفف استاندارد VP، از «de vita Pythagorica»)، اما ترجمه‌ای گمراه‌کننده است. او از پورفیری استفاده می کند، اما تکرار نمی کند. عنوان او “درباره زندگی فیثاغورث” است و کتاب او مقدمه ای از یک دنباله ده جلدی در مورد فلسفه فیثاغورث بود.