خرید و دانلود نسخه کامل کتاب The Elder Testament: Canon, Theology, Trinity

توضیحاتی در مورد کتاب

عهد بزرگ به عنوان مقدمه ای الهیاتی برای وحدت شرعی کتاب مقدس اسرائیل عمل می کند. کریستوفر سیتز نشان می دهد که، در حالی که تأکید بر الهیات و شکل متعارف اغلب روش شناسی انتقادی را نادیده می گیرد، خود قانون، تفسیر الهیات اساسی را در مورد بازسازی متنی و تاریخی ارائه می دهد. خواننده ضمنی Seitz عبارت “عهد عتیق” را برای ایجاد یک لنز مفهومی گسترده‌تر برای آنچه که معمولاً “عهد عتیق” یا “انجیل عبری” نامیده می‌شود معرفی می‌کند تا بتوان قانون را خواند. به حداکثر ظرفیت خود.

قسمت دوم یک نمای کلی از قانون مناسب، از تورات گرفته تا پیامبران و نوشته ها را ارائه می دهد. Seitz در اینجا از نقد مدرن برای برجسته کردن ویژگی الهیات کتاب مقدس در شکل متعارف عجیب آن استفاده می کند. اما او استدلال می کند که نمی توان این قانون را صرفاً به فراز و نشیب های تاریخ، سیاست یا اقتصاد تقلیل داد. درعوض، شکل یکپارچه این عهد بزرگ از افشاگری های فراتاریخی الهی صحبت می کند، که هویت الهیاتی خدا را در طول زمان و فراتر از آن مرتبط می کند. متونی که به دلیل برجستگی در تفسیر اولیه مسیحیت قابل توجه هستند. عهد بزرگ فشار هستی‌شناختی این متون را اندازه‌گیری می‌کند، که مستقیماً به اولین عبارات قرائت تثلیث در کلیسای مسیحی منجر شد، مدت‌ها قبل از ظهور کتاب مقدس رسمی مشابه، با نام آشنای «عهد جدید». “

قانون الهیات به تثلیث. این سه گانه، همانطور که سیتس نتیجه می گیرد، صرفاً یک سکانس تاریخی نیست. در عوض، این سه گانه از نظر هستی شناختی در طول زمان توسط خدای یگانه ای که همان موضوع عهد بزرگ و جدید است، تنظیم می شود. قانون کار سنتی کلیسا را ​​بدون تحمیل انتخابی بین نقد مینیمالیستی یا الهیات سیستماتیک منفصل و اغلب رو به مرگ امکان پذیر می کند. قانون به «توافق و هماهنگی شریعت و انبیا در عهد و پیمانی که در ظهور خداوند داده شد» دست می‌یابد که کلمنت اسکندریه به‌طور فصیحی درباره آن سخن گفته است.