خرید و دانلود نسخه کامل کتاب The Future of Justification: A Response to N. T. Wright

توضیحاتی در مورد کتاب

این کتاب یک نفس عالی از “هوای کتاب مقدس” پس از خواندن N.T. رایتز بر روی دیدگاه خود از الهیات پولین کار می کند. آنچه که تز پایپر است «خوب سنت بوده است…» نیست. پس ما باید با آن پیش برویم. مشکل N.T. رایت این است که او بسیار تلاش می کند تا در الهیات خود ارتدوکس باشد، اما مانند بارت، و به نظر نمی رسد که این کار را انجام دهد. او فی نفسه یک «کاتولیک رومی در لباس پروتستان» است. تز رایتز، و هدف زندگی، رد اصلاحات مبتنی بر دیدگاه بسیار پیچیده از کتاب مقدس و کمک خطرناک چند سند منتخب قرن اول یهودی است که ادعای او را تأیید می کند. از سوی دیگر، پایپر کمک بزرگی از کتاب مقدس می‌کند و مورد خود را بسیار واضح بیان می‌کند و نشان می‌دهد که شما نمی‌توانید کتاب مقدس را از دریچه 4QMMT یا هر کتاب دیگری از ادبیات قرن اول بدون نگاه کردن به کل آن مشاهده کنید. E.P. سندرز (این فقط من هستم یا همه افراد “NPP” در ابتدای نام خود حروف اول دارند؟) سعی کرد این واقعیت را رد کند که رهبران مذهبی در اسرائیل قانونی نبودند و در واقع کاملاً ارتدوکس بودند. این البته ذهن من را به یک مارپیچ می‌اندازد، اما مانند این است که تعدادی از کتاب‌های تاریخی در مورد جنگ داخلی را برداریم و کل دیدگاه خود را بر اساس آن قرار دهید. به علاوه، ما در مورد 2000 سال صحبت می کنیم. آیا ما همه کتاب های رهبران یهودی را خواهیم داشت؟ نه. خوب، پایپر به درستی به این موضوع در کتاب می پردازد و از یک رویکرد کتاب مقدس به متون مقدس درخواست می کند و نه یک «تبادل کلمات» که همان کاری است که رایت با کتاب مقدس انجام می دهد. من به رستگاری مبتنی بر آثار رضایت نخواهم داد و هرگز نخواهم کرد. اما من به تمام ادبیات نگاه کردم و “همه چیز را آزمایش کردم” تا ببینم آیا از نظر کتاب مقدس آزمایش شده و درست است یا خیر. خدا را شکر برای هر دو نفر، اما من دفاع از سولا گراتیا را انتخاب خواهم کرد.