خرید و دانلود نسخه کامل کتاب The Memorial of Quintus Aurelius Symmachus (Relationes III Q. Aurelii Symmachi)

توضیحاتی در مورد کتاب

مدت کوتاهی پس از خواندن رمان تاریخی جولیان گور ویدال، در سال 1981 به یال های سیمماخوس قول دادم. من از لحاظ تاریخی در مورد اتفاقات قرن چهارم پس از میلاد تا آن زمان ساده لوح بودم. این با این واقعیت تشدید شد که من ده سال را در زیر سلطه یک فرقه بنیادگرای آمریکایی گذرانده بودم، یک کلیسای باپتیست محلی که به دلیل عدم صحت تاریخی فرقه در مورد بسیاری از آموزه های آن: بازگشت قریب الوقوع عیسی مسیح، دلسرد شده بودم. ، این تصور که هر کلمه از کتاب مقدس پادشاه جیمز، و تنها آن نسخه، کلام واقعی خدا بود. و نگرش های فزاینده فاشیستی رهبری فرقه، از جمله جری فالول فقید، جک هایلز و جان رایس. من همه این مردان را ملاقات کرده بودم و آنها را نفرت انگیز می دیدم، مخصوصاً فالول. خزش ها را به من داد.

در روشنگری متعاقب خود، از اقدامات فاشیستی مشابه کلیسایی که در آن زمان هنوز جدید بود مطلع شدم، که مدت کوتاهی پس از به تخت نشستن کنستانتین در سال 306 پس از میلاد آغاز شد و مسیحیت را به عنوان دین پیش فرض امپراتوری در سال 313 معرفی کرد. آرزو می کنند که رهبران کلیسا زمام امور را به دست گیرند و شروع به آزار و اذیت مشرکان کنند.

رمان ویدال در سال‌های پس از 361 بعد از میلاد اتفاق می‌افتد و دوران کوتاه سلطنت امپراتور جولیان را توصیف می‌کرد که تلاش کرد ادیان کلاسیک بت پرستی امپراتوری را احیا کند. اگرچه نامی از سیمماخوس در داستان ذکر نشده است، اما اساساً توسط دو تن از معاصران او، پریسکوس اپیروس (305 – 395 پس از میلاد) و لیبانیوس (314 – 392 پس از میلاد) روایت شده است. پریسکوس یک فیلسوف نوافلاطونی و لیبانیوس یک سخنور بود. هر دو به یونانی نوشتند. از آنجایی که تازه شروع به ساختن کتابخانه ادبیات باستانی خود کرده بودم، به زودی در مجلد نویسندگان نیقیه و پس از نیقیه که حاوی متون باقی مانده از آمبروز، اسقف میلان، فاشیست در لباس روحانیت بود، نامی از سیمماخوس یافتم. . او در صدد از بین بردن دین بت پرستی بود و دسترسی نزدیک او به امپراطوران راه درازی در دستیابی به اهدافش داشت.

از سوی دیگر، سیمماخوس از یک خانواده اشرافی قدیمی بود و مناصب عالی بسیاری نزد دولت داشت. او با وقار و ظرافت از امپراتوران گراتیان و والنتینوس دوم درخواست کرد تا محراب نایک («پیروزی») را به مجلس سنای روم بازگردانند. گراتیان، در میان سایر اقدامات شنیع، آن را در سال 382 حذف کرده بود، و آن دسته از سناتورهایی که هنوز از ادیان قدیمی پیروی می کردند، به او سپردند تا از امپراتور درخواست کند تا آن را بازسازی کند. گراتیان از دیدن او امتناع کرد و دو سال بعد، برای بار دوم تلاش کرد تا امپراتور جدید والنتینوس دوم را متقاعد کند که آن را بازسازی کند. آمبروز مداخله کرد و ردی تمسخرآمیز، اما به سختی قابل اعتماد، بر یادبود سیمماخوس، (به طور صحیح تر، یک Realatione) به والنتینوس نوشت.

وقار آرام مرد را می توان در شناخته شده ترین قسمت یادبود او احساس کرد:

“ما به همان ستاره ها خیره می شویم؛ آسمان همه ما را می پوشاند؛ یکسان
جهان ما را در بر می گیرد آیا مهم است چه کاربردی
سیستمی که در جستجوی حقیقت اتخاذ می کنیم؟ قلب اینطور
تنها با دنبال کردن یک جاده نمی توان به یک راز بزرگ دست یافت.

روی ویدلر

جامعه Outlands

کلیفتون

2019

متن لاتین از نسخه 1883 اتو سیک است.