خرید و دانلود نسخه کامل تحقیق آیا بین فنگ شویی و آئین زرتشت ارتباطی وجود دارد؟

تحقیق آیا بین فنگ شویی و آئین زرتشت ارتباطی وجود دارد؟

پیش‌درآمد

ما در جهانی به سر می‌بریم که امور آن بسیار پیچیده، تودرتو و تا حدودی حیرت‌آور است. مردم با اعتقادات دینی گوناگون در آن زیست می‌کنند. تنوع ادیان (religiousdiversity) به قدری زیاد است که حتی یک گزاره‌ی آن ها در یک قالب نمی‌گنجد. این کثرت ها نه تنها در حوزه‌ی دین و اعتقاد دینی بلکه در حوزه‌های فرهنگ، زبان، اندیشه، عالم، فلسفه، هنر، تمدن و ده‌ها مقوله‌ی دیگر نیز سرایت کرده است.

امروزه انسان‌ها، متدینان، دانشجویان و جهان گردان در اثر ارتباطات بین‌المللی، در حال دادوستد علمی، فرهنگی، تجاری، صنعتی و… می باشند. دهکده‌ی جهانی به این ارتباطات شدت داده شده است و همین امر، سبب توجه اندیشمندان به فرهنگ‌ها، ادیان، علوم و فلسفه‌های مختلف شده و منشاء کشف اختلاف‌های فرهنگی و تبیین آن گردیده است.

درحال حاضر، ما با انواع ادیان آسمانی و زمینی از جمله یهود، مسیح، اسلام، زرتشت، هندوییسم، و بودیسم و مذاهب شیعی، سنی و فرقه‌های مورمونیسم وحدت گرایی، پروتستانیسم، کاتولیک، آیین‌نو کنفوسیوسی و… روبه رو هستیم و ناچاریم درباره‌‌ی  این کثرت‌ها، دیدگاه و تفسیری داشته‌باشیم و در زمینه‌‌ی حقانیت‌، هدایت یا بطلان و ضلالت آن‌ها داوری کنیم.

هدف:

با وجود تنوع و تکثر ادیان و مذاهب، نمی‌توان از ترابط و تشابه ادیان غافل ماند؛ گرچه شاید نتوان در میان تمام ادیان و مذاهب، یک عقیده یا عمل مشترک یافت ولی پاره‌ای از عقاید و مناسک و مراسم در برخی از ادیان و مذاهب بی‌شباهت با هم نیستند. در این مقاله به مقایسه فلسفه فنگ‌شویی و مذهب زرتشت می‌پردازیم و در صورت وجود تفاوتها و شباهتهای موجود را بررسی می‌کنیم.

کلید واژه‌ها:

1- فنگ‌شویی: باد و آب

2- جئومانسی: پیشگیری

3- تای جی: نهایت مطلق

فنگ‌شویی را می‌توان هنر طراحی نظم موزون نامید، و ریشه‌های آن را باید در جهان‌بینی تائویسم و باورهای آن جستجو کرد. تائوئیسم در آغاز به عنوان یک فلسفه یا جهان‌بینی، بر وفاق موزون بین انسان و محیط او برای دستیابی به آرامش و توازن تکیه داشت، اما در طی قرون تحت تاثیر عوامل مختلف تبدیل به مذهب غالب در چین شد.

در گمان چینی های باستان، موقعیت و جهت پدیده‌ها در فضا حائز اهمیت والایی است.[1]نحوه قرارگیری محل سکونت و کار، اشیاء و سایر مایملک انسان که او را از هر سو احاطه کرده اند، قادر به تأثیر گذاشتن بر رفتار و روان اوست. درفرهنگ بومی و اسطوره های چینی، این تأثیرات شکل رفتار و شخصیت بیرونی انسان را در جهت مثبت یا منفی، دوستانه یا غیردوستانه و بالاخره موزون یا موزون تعیین می‌کنند.

هنر بومی چین موسوم به فنگ‌شویی، یا طراحی استقرار اشیاء برای خلق زندگی متوازن و موفقیت‌آمیز است.[2] این حکمت باستانی ابزار لازم جهت نیل به آرامش و رشد انسان را از طریق تعیین چگونگی ارتباط وی با اشیاء و محیط پیرامون فراهم می‌سازد؛ استقرار اشیاء به گونه‌ای که مردم (انسان)، محیط زیست (خاک) و روان (آسمان) با تشکیل وحدتی موزون، زمینه های پیشرفت انسان را ایجاد کنند. در سنت‌های جوامع غربی نیز نظریات مشابهی وجود دارد که جئومانسی[3] یا پیشگویی از طریق تفسیر اشکال و خطوط محیط اطراف نامیده می‌شود.

معنای لغت چینی فنگ[4] باد و معنای شویی[5] آب می‌باشد. عبارت «باد و آب» نماد «صعود باد به قله کوه» و «اوج گیری آب درموج» است که در صورت همنوایی، رفتار و کردار انسان را به سوی تعالی پیش می‌برند. ریشه‌های فنگ‌شویی را باید در ستاره‌شناسی کهن، علم جغرافیایی قدیم، حکمت محلی چین، جهان بینی و فلسفه تائوئیستی، و طالع بینی چینی مندرج در ئی‌جینگ (یکی از متون کلاسیک چینی که ئی چینگ یا کتاب دگرگونی‌ها نیز نامیده می‌شود) جستجو کرد.

حکمت سنتی فنگ‌شویی (در تمامی مکاتب مختلف آن) عموماً‌ از طریق ارتباط استاد با شاگرد و یا پدر با پسر از نسلی به نسل دیگر انتقال یافته است.[6]

قطب‌نمای سنتی چینی علاوه بر جهت یابی، در واقع دایره المعارف متحرکی است که با طراحی ویژه خود تمام اطلاعات مورد نیاز پیروان مکاتب مختلف فنگ‌شویی را ارائه می‌کند.

قطب نمای فنگ شویی

در مرکز این دایره‌ یک قطب‌نمای فلزی معمولی با عقربه‌ای مغناطیسی نصب شده است که نیمی از آن قرمز (نشان دهنده شمال) است. دور قطب نمای فلزی دایره‌های هم مرکزی به رنگ‌های قرمز و سیاه قرار دارند که حاوی اطلاعات فنگ شویی هستند.

تاریخ مختصر فنگ شویی:

توسعه تاریخی فنگ‌شویی و توسعه ستاره‌شناسی طالع‌بینی چینی به هم پیوسته‌اند. شروع فنگ‌شویی به عصر اساطیر باز می‌گردد، هر چند هیچ سند تاریخی قابل اتکایی درباره زمان دقیق آن و ابداع‌کننده‌اش در دست نیست. ارتباط فنگ شویی با قطب‌نما باعث شده که آغاز آن را با اختراع قطب‌نما همزمان بدانند، که به امپراطور زرد[7]نسبت داده می‌شود.

فهرست هفت‌ مکتب اصلی فنگ‌شویی که در زمان سلسله‌های تانگ و سونگ[8]به وجود آمدند و تا امروز نیز اعتبار خود را در نزد پیروان فنگ‌شویی حفظ کرده‌اند، ذکر می‌شود:

1. روش مرکب نه ستاره، هشت ورودی و باگوا
2. ورودی حیرت‌انگیز و جای[9]فراری
3. پنج عنصر کهن
4. کوه‌های دوگانه، سه توازن، و پنج عنصر
5. باگوا و پنج عنصر
6. خلاء عمیق و پنج عنصر
7. پنج عنصر هونگ‌فن[10]

نظریه فنگ‌شویی کیهان شناسانه[11] است و بر اساس نظریات انتزاعی تائوئیسم درباره رابطه کیهان و انسان شکل گرفته است. هدف آن ایجاد وحدت میان آسمان، زمین، انسان و ماده از طریق نیرویی به نام تای‌جی (نهایت مطلق) است.[12]

نمودار کیهان شناسی فنگ شویی

جنبه‌های اصلی کیهان شناسی فنگ شویی در عبارات زیر نهفته است:[13]

آسمان مفهومی است که در برگیرنده خدایان، ارواح، ستارگان (با دو معنای نجومی و اسطوره‌ای)، زمان (گردش  فصول و تأثیرات آن) و تمامی مسائلی است که مربوط به نیروهای مرئی و نامرئی کیهان می‌گردد.

به اعتقاد چینی‌های باستان، تای‌جی[14] منشاء و مبداء کائنات بوده، حاوی دو نیروی متضاد یین و یانگ است.

کی[15]فاقد شکل، حجم و بعد است اما از طریق آن تمام آنچه در کائنات وجود دارد، اعم از مرئی و نامرئی، موجودیت می‌یابد.

چینی‌ها تصور می‌کردند که مردم باید با تقویت کی و حفاظت از آن، رشد مداوم و جاری بودن آن را تضمین می کنند.

عوامل طبیعی

آب: آب در فنگ‌شویی ابزاری مفید شناخته می‌شود. به عبارت دیگر هر جا آب وجود دارد، حیات و رونق نیز موجود است.

در فنگ‌شویی معاصر، آب نماد ثروت است[16]دارای نیروی جادویی برای نابودی عوامل مزاحم در محیط‌های داخلی و خارجی می‌باشد.

علم عداد: معانی نمادین اعداد، که در فنگ‌شویی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.

مربع لوئوشو[17] از نه مربع کوچک تر تشکیل شده که به نه کاخ معروف هستند و در هر یک از آنها عددی درج شده است. این اعداد از هر جهتی که خوانده شوند (راست‌، چپ، بالا، پایین و یا قطری) در مجموع عدد پانزده را می‌سازند. عدد پانزده ترکیبی از پنج و ده است. پنج نماد افتخار و ده معرف وحدت و کمال است.

کاربرد علم اعداد در فنگ‌شویی انعطاف‌پذیر است و در برخورد با آن باید خلاقیت و تخیل را به کمک طلبید. اعداد تقربیاً در تمام موارد مرتبط به نظم مبلمان، اشیاء و خصوصیات درون یک فضا قابل استفاده‌اند.

مشخصات معماری

در فنگ‌شویی باید از استقرار ورودی اصلی خانه و پنجره‌های آن در محدوده ورودی‌های وسیع ساختمان‌های بزرگ یا ورودی گورستان شدیداً اجتناب کرد.

[1] . از کتاب فنگ‌شویی برای امروز- مؤلف: کدان لائو، تهران: پیکان، 1381- ص 7

[2] . همان قبلی ص 8

[3] . کتاب فنگ‌شویی برای امروز- مؤلف: کدان لائو، تهران: پیکان، 1381

[4] . Fang

[5] .shui

[6] . نام کتاب: فرهنگ و زندگی و سکونت بر اساس حکمت سنتی چینی، مؤلف: درک والترز ،تهران: آویژه، 1376

[7] . (حاکم- روحانی- قهرمان اسطوره ای چینی که حدود 2700 سال پیش از میلاد مسیح زندگی می‌کرده)

[8] .کتاب: طراحی نظم به شیوه فنگ‌شویی، مؤلف: کارن کینگستون، تهران: پیکان،1379

[9] . Jai

[10] . Hong Fen

[11] . Cosmo logical

[12] . همان کتاب طراحی نظم به شیوه فنگ‌شویی

[13] . فنگ‌شویی برای امروز- مؤلف: کدان لائو

2. نهایت مطلق
3. نیروی حیات
4. کتاب: فنگ‌شویی برای امروز مؤلف: کدان لائو، تهران: پیکان، 1381
5. Cuo shu

[17] . luoshu

تحقیق آیا بین فنگ شویی و آئین زرتشت ارتباطی وجود دارد؟